廉听则明下一句是什么啊？？
一、读书
曾国藩认为读书对人生有两个关键的作用：一是可以树立正确的人生观、价值观；另一个是形成属于自己的专业特长，可以立足于社会。 无一日不读书。精神世界强大、现实世界才能强大。唯有读书能改变一个人的气质。
读书有三选：
1、读经典：前人的思想和智慧；
2、一书不尽不读新书：精读，读通读透，沉浸其中，不苦求强记；做杂记：将所感所想记录。
3、有个人的读书兴趣和方向，不必随大流。
二、静
人最容易原谅的是自己，最不容易原谅的是别人。敢于直对自己的缺陷才是真勇气。
1、将每天所做、所想、所讲记录下来，记日记；自省；
2、要有敬畏之心；甚笃，人前人后，诚意对己对人；
3、静；大多数人的问题在于浮躁，根本在于好动不好静，静字上下功夫。
曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。
三、傲、惰会毁掉一个人生。
傲：恃才傲物；惰:非懒，懒是不做，惰是总做无谓的事。
四、勤
以勤克惰，早起：
1、学习时间比别人多，等于比别人活得长；
2、早起思路特别清晰，考虑工作事情，特别有效率；
3、早起为勤，养成优良品德。
崔大龙 2021-07-04 15:19 兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。魏征，字玄成，馆陶（今河北馆陶县）人。为唐朝初期的政治活动家和历史学家。唐太宗时，曾任谏议大夫。他学识渊博，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中威信很高，唐太宗对他也相当尊重。有一次，唐太宗问他：“为君何道而明？何失而暗？”魏征回答说：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”这段对话，在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中，记载得更详细些。它说，魏征当时回答唐大宗道：“兼听则明，偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。 这句成语告诉人们，只听某一方面的意见往往是不全面的，要各方面的意见都听才能全面，得出正确的结论。 现实中，发生过好多次这样的情况，一句话听起来极不顺耳，让人听了不那么舒服，因此心生怨恼，可是开发者_如何学Python，当了解了整个事情的始末，再来听这句话时，就可以予以理解与原谅。其实，一句话的出处，都是在一定情形之下，一定语境中说出的，离开了当时的情境，理解起来意思自然会不同。我们听某句话的时候，应客观对待，要学会换位思考，却不可断章取义，对人对事宽容些，厚道些。这是对别人的态度。而对自己，则应当注意在说话的时候尽量准确表述自己的想法，少用一些可能产生歧义和误会的词语，再有就是无关痛痒的闲话，不参与，别人的是非，不讨论，如果非说不可，则当对事不对人。
今天不知明天ab 2021-07-04 15:27
“兼听则明”的下一句是“偏信则暗”。
“兼听则明，偏信则暗”意思是：要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出自北宋司马光主编的《资治通鉴·唐纪八》。
原文：
上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善哉。”
译文：
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”
魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱；隋炀帝偏信虞世基，开发者_运维百科死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”唐太宗说：“好啊！”
野莓Marry 2021-07-04 15:40 开发者_运维百科 你有没有看过《贞观之治》？？李世民问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗?”魏征对曰：“兼听则明，偏听则暗。”
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