胜日寻芳泗水滨的下一句是什么啊？？

360U3226782625 2021-07-12 11:13

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

【诗句意思】在一个风和日丽的日子，我开发者_开发百科游春在泗水之滨，看到无边无际的风光焕然一新。

——宋代朱熹《春日》

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春风新又生 2021-07-12 11:18

无边光景一时新。

开发者_JS百科本句出自朱熹（宋）《春日》，全诗如下：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

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啊擦擦擦擦擦 2021-07-12 11:22

意思是：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。这两句诗出自宋代朱熹的《春日》。

1、原文：

《春开发者_StackOverflow日》

宋代·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

2、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

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M25****0982 2021-07-12 11:28

开发者_StackOverflow社区

这句诗是宋代朱熹的《春日》的诗句，诗句中包含的地名是泗水，所以后两句是无边光景一时新，等闲识得东风面。意思是无边无际的风光焕然一新，谁都可以看出春天的面貌。

原文：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

白话译文：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

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牛家林 2021-07-12 11:31

开发者_如何学Go

“胜日寻芳泗水滨”中，“寻芳“的意思是游春，踏青。

这句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹创作的《春日》，诗的全文如下：

胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【白话译文】

风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。

谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

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qkoufu4752 2021-07-12 11:34

胜日：天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情。

【作者】：朱熹(公元1130－1200)字元晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源今属江西省人，南宋理学家。他的思想，以「天理」为哲学的最高范畴，倡导「去人欲，存天理」。基於这一道德哲学，他对古代文化典籍重新作了系统的整理和解释，他所编撰的《四书章句集注》、《诗集传》等，是宋代开始中国读书人应考必读之书，影响中国七百馀年。他的思想对日本、朝鲜等国亦有深远影响。他是很有文学修养的学者，诗和散文都有相当高的成就。

【原文】：

春日

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【译文】：

开发者_C百科

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

【注释】：

注释

1、春日：春天。

2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

3、寻芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山东省。

5、滨：水边，河边。

6、光景：风光风景。

7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

8、东风：春风。

【赏析】：

这是一首寓理於景的佳作，以描写春景来比喻探求学问的精神。 从字面上看，这首诗写的是春日踏青的所见和感想。

在一个春光明媚的日子里，诗人沿著「泗水」岸边游览，感到万物都沐浴在春风里，生机勃发，风光景物，焕然一新。色彩缤纷的鲜花争妍斗丽，万紫千红，把周围的景色装点得灿烂多姿。  

诗的第一句是全诗总序，「胜日」点出时令，「泗水滨」点出地点，「寻芳」点明主题。「寻」字的运用特别意味深长，一方面把诗人乘兴出游，著意寻觅美景的心情极其凝炼地表现出来；另一方面又成为牵系诗人春游的主线，下面三句即写「寻」中所见、所感。次句渲染春日的气象。「无边」两字拓闳了景物延展的空间，另一方面表达了春游令人视野开阔，心胸舒畅的感觉。「一时」紧接无边之后，时间的短促和空间的辽阔构成了鲜明的对照，隐含著一个设问：为甚麼无边的大地在短暂的时间内就焕然一新呢？这「新」，既是春回大地、万象更新的「新」，也是诗人到郊外游赏、感到耳目一新的「新」。为什麼会「一时新」的答案，在第三句便找到。原来是春风吹拂万物，给大地带来新气象。「识」字承「寻」字而来，因为特意「寻芳」，因而「识得」春光处处。最后一句，诗人从颜色上著笔，选取「红」和「紫」两种艳丽的色彩，将百花的烂漫多姿尽情渲染；又用「万」，「千」这样大的数字，加深色彩的浓度，扩阔了春色所及的范围。短短四句诗中，诗人用极经济的笔墨，写了春水、春光、春风和春花，从而描绘出「春日」百花盛开、蓬勃日新的美好景象。  

对于这一首诗，我们可以单从字面上去理解，将它当作是描写春景的作品，但也可进一步去探求它深一层的寓意。读者值得注意的是，在朱熹生活的时代，泗水流域已没入金人手中，他是不可能实地到该处游览的，故此「泗水」并非实指，这也不是一首纪游写实的诗。诗中的「泗水滨」，曾是孔子讲学传道的地方，后人常用「泗上」指孔学之乡。「寻芳」，指探索儒家经典，钻研学问。「东风」也就是春风，春风和煦，古人常用来比喻教育的作用普及而深入，所谓「识得东风面」，即是指受到儒家学说的薰陶，深深了解其中真义时的感受。领悟了博大精深的儒学哲理，那种心情，便如同感受春满人间的美好境界一样。  此诗语言平易清新，形象鲜明生动，意境优美高远，寄哲理於景物之中，却毫无理学家的说教气息，是朱熹最著名的代表作之一。

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