新三字经是谁写的啊??
王应麟原著(有争议),章太炎等增改。
原《三字经》的作者,一说是宋末元初的浙东大儒王应麟,另一说是元初的宋遗民区适子。今天能够见到的最早的《三字经》版本,主要是明朝中后期的刻开发者_开发百科本。如东林党代表人物、官至吏部尚书的赵南星注释并校刻的《三字经注》,约刻成于万历年间。
到了清朝,《三字经》大为盛行,各种版本层出不穷。王相注释并校刻的《三字经训诂》,自康熙年间问世以来影响很大,被后世多次翻刻。在该本的序言中,王氏首先提出了《三字经》为王应麟所作的说法。乾隆四十三年(1778)刊刻于苏州的《三字经》,只刻原文,每半页五行,每行六字,是注明具体刊刻时间较早的一种版本。此外,刊刻于清朝末年,由贺兴思注解、朗轩氏校订的《三字经注解备要》,在清末民国流传甚广,朗轩氏将《三字经》誉为“一部袖里《通鉴纲目》”的说法,也颇具影响力。
初茉 2021-07-17 11:00 原典作者: 关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。 一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。 一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。 中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文,判断《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年间,其时代要早于王应麟(1223年-1296年)和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。 王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。 增改作者 原典内容之外,后经章太炎等人多次增改,故三字经内容在“叙史”部分,开发者_运维百科也已包含元、明、清、民国时期。
纪志填 2021-07-17 11:00 开发者_如何学运维 《三字经》其书作者说法大致有四种: [王应麟] 王应麟 一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋代末年的区适子; 二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,...
heli35 2021-07-17 11:09
三字经是宋代的,是王应麟的著作。
关于《三字经》的年代和开发者_StackOverflow作者在每一个朝代说法都不一样,但是大多数的后代学者都认为是王应麟为了更好地教育自己家族的孩子,所编写的三字经。
王应麟是南宋时期的人,在《三字经》的原著当中,有很多历史部分也只是截止到了宋朝就没有了。
但是随着历史的不断发展,为了体现时代的变迁。每个朝代都有专人对《三字经》进行不断的完善和补充。
天蝎女皇 2021-07-17 11:10 立大志 春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。昔时间 人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而厉,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。感师恩 我学子,重师礼,感师恩,为人梯。燃红烛,化春泥,呕心血,育桃李。 授知识,传道义,人才群,功德碑。学与思 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。心怀公 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。苦中练 学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。学经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。守纪律 知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。从我起 两分法,辨是非,三思行,慎有益。宠思辱,安思危,福思祸,利思义。 欲利群,先修己,树新风,从我起。兴五常 兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民所喜,义者刚,民所宜。 礼者雅,民所需,智者明,民所依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。孝第一 明人伦,孝第一,家道昌,门风立。对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。真善美 真善美,是三金,人之根,国之魂。真在情,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真。千里风,万里云,背后开发者_开发问答语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。 道不邪,有知音,德不孤,必有邻。己不欲,勿施人,己欲立,而立人。 博爱心,宜长存,忠恕道,伴终身。毁人者,必自损,玩火者,必自焚。 恶为疾,是孽根,善为宝,乃福音。柔若水,义薄云,人心归,天下顺。体为本 德智体,是三好,争三好,是目标。德为上,智为高,体为本,风华茂。 登书山,善思考,游艺海,陶情操。莫赌博,勿喧闹,远毒品,斥黄妖。 戒网瘾,防泥沼,陋习俗,应改掉。清肌肤,洁心灵,正衣冠,修其容。 站如松,坐如钟,卧如弓,走如风。听其言,观其行,明其道,计其功。精气神 精气神,是三宝,克敌弓,不可少。精神力,紫气豪,民族魂,华光照。 男儿品,贵似金,女儿魂,洁如云。能抗争,能沉稳,能高歌,能低吟。 贫不移,富不淫,威不屈,辱不忍。精有源,气无垠,心通道,道通神。 重名节,防微尘,浩然气,贯古今。重友谊 松竹梅,是三友,岁月寒,不分手。松有志,不倨傲,竹有节,不折腰。 梅有香,不争俏,三结义,品自高。轻私利,重友谊,结善缘,忌猜疑。 遇无礼,莫斗气,求大同,存小异。人至察,无知己,水至清,则无鱼。 传闲言,非儿戏,听谗言,要警惕。闻流言,不唱随,逆耳言,宜听取。 有人缘,群贤聚,无良知,众人离。成人美,济人危,见人险,义勇为。 邦有道,助有规,巧为浮,拙为贵。口拙者,无是非,眼拙者,无怨怼。 愚在表,智在内,勤补拙,大智慧。亲自然 天地水,是三元,养万物,亲自然。天道厉,地道严,水性柔,顺而险。 慎开发,节能源,播绿色,种福田。芳草地,碧云天,杏花村,桃花源。 元气旺,福气添,心神怡,寿延年。天人合,永世安,地球村,乐陶然。合为贵 正清和,是三经,践行者,事必功。不信邪,曰为正,路不偏,中道行。 脚不斜,心不惊,中正者,乐平生。不浑浊,曰为清,阴阳分,泾渭明。 欲不贪,情不纵,心清者,人必敬。曰为和,不纷争,和为贵,和则兴。 一人力,难经风,百人力,能抗衡。千人力,大无穷,万人力,四海宁。 国不和,刀兵起,家不和,骨肉离。人不和,心不齐,志不和,道分歧。 社会和,少暴戾,民族和,国之基。将相和,力生威,家庭和,万事吉。 港澳台,亲兄弟,同根生,共呼吸。和合力,胜金玉,和生祥,彩云归。讲礼貌 倡五讲,揭新篇,尊四美,扬新帆。讲文明,忌野蛮,讲礼貌,忌傲慢。 讲卫生,忌污染,讲秩序,忌散漫。讲道德,忌空谈,日日新,不间断。 心灵美,无邪念,语言美,无脏言。行为美,做典范,环境美,建乐园。奔大同 我中华,开新纪,倡文明,兴正义。五千年,文化力,传至今,了不起。 好传统,莫荒弃,百福临,千祥集。和谐经,警世钟,铭在心,贵在行。 和平颂,入太空,和谐曲,咏无终。建小康,求繁荣,兴中华,奔大同。如果有帮到您 请给予好评 如果还有问题 请重新提问哦 谢谢拉#^_^#祝您愉快
白玫瑰0202 开发者_开发知识库 2021-07-17 11:13
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。
精彩评论