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体育颂课文中的插图是谁画的啊??

360U3198245603 2021-07-31 04:31

开发者_高级运维 体育颂

啊,体育,天神的欢娱,生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,苦难的人们激动不已。你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。

啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体,变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使人体和精神和谐统一;可使人体运动富有节律,使动作变得优美,柔中含有刚毅。

啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不列的公平合理,任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。

啊,体育,你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此,敏捷强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。

啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此边到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。

啊,体育,你就是培育人类的沃地。你通过最直接的途径,增强民族体质,矫正畸形躯体;防病患于未然,使运动员得到启迪:希望后代长得茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的胜利。”“啊,体育,你就是进步!为了人类的日新月异,躯体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则,发挥人类放大能力而又无损健康的肌体。

啊,体育,你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。


qkoufu6516 2021-07开发者_如何学Go-31 04:32

答我对体育的认识是:体育是力与美的结合,体育令我们充满正义和勇气给我们带来荣誉和乐趣,让世界充满友谊


M26****5577 2021-07-31 04:47

开发者_Go百科 是顽强拼搏的精神,永不放弃的精神,永不止步的精神,勇夺第一的精神。


唐爽 2021-07-31 04:52

体育颂课文如下:

体 育 颂

1、啊,体育,天神的欢娱,生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,苦难的人们激动不已。你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。

2、啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体,变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使人体和精神和谐统一,可使人体运动富有节律,使开发者_运维问答动作变得优美,柔中含有刚毅。

3、啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。

4、啊,体育,你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此,敏捷强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。

5、啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

6、啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。

7、啊,体育,你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径,增强民族体质,矫正畸形躯体;防病患于未然,使运动员得到启迪;希望后代长得茁壮有力,继往开来,夺取桂冠和胜利!

8、啊,体育,你就是进步!为了人类的日新月异,躯体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则,发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。

9、啊,体育,你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。

主要内容:全诗高度评价了体育在现代社会的功能和作用,高歌了体育所蕴含的伟大精神。

分段内容:

第一段(1-2自然段)赞颂了体育的力与美。

第二段(3-6自然段)赞美了体育所蕴含的精神内涵。

第三段(7-9自然段)赞美了体育对整个人类社会发展的促进作用。

关于《体育颂》:

《体育颂》,译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上,用一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表的,根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释,这个名字暗指:即使像法国、德国这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克大家庭中,增进相互了解而友好相处。

《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬。


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