从原始社会直接过渡到现代社会是什么样子呢?翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”,是云南沧源县中西部的一个普通村庄。周围自然景观优美,民族风情浓郁,走进翁丁尽是浓浓的原始风情。
翁丁建寨历史近400年,500多村民,全部为佤族群众。古寨中,杨氏家族首先建寨,所以寨主职位在杨氏宗族中世袭继承。寨子由寨门、民居、寨桩、神林等组成。
传说佤族村寨周边的树都不能乱砍,树是保护寨子的神灵,每棵树都有自己的灵魂,所以佤族村寨周边的树都很茂盛,形成林墙世世代代保护着寨里的居民。
佤族人尚牛,象征吉祥的牛头挂满大树,家中也多有装饰,男子还用牛头配饰。
佤族人有猎头祈求丰收的传统,最初是用牛头,后来挑外族肤白络腮大胡的男性人头来祭,直到57年才结束这个血腥的习俗。这一米多高的祭祀木桩上从前就放着人头献祭。
佤族妇女以齿黑为美,走进寨子,随处可见嘴里吊着旱烟的女人,一笑露出黑黑的几颗牙齿。美丽的寨主夫人,据说早些年已经上了国家地理杂志。
很多人来翁丁作画,寨主夫人的肖像画便裱在墙上。
这种染料是用来迎客的,眉心点上一点,叫“摸你黑”,点得不好就会有点难看…
拉木鼓是当地习俗,是从村民在树林伐木制作木鼓,将木头齐心协力拖出树林的场景演生出来的。这是我见过最快乐的习俗之一,寨主的儿子立在木鼓之上,村民们分成左右两拨,唱着歌齐心协力往前拉,每拉上一小段,便会急速滑行一段,我们也便跟着狂跑起来~
木鼓拉出了“树林”,便是庆祝的时刻啦,村民围成两圈,载歌载舞。
翁丁就如同阿佤山的缩影一般,记录着佤山的远古和现在。
翁丁原始部落门票:40元人民币
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翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”,是沧源县中西部的一个普通村庄,翁丁大寨是翁丁村的中心,有97户500多人,全部为佤族,翁丁建寨历史近400年。为杨氏家族首先建寨,所以寨主职位在杨氏宗族中世袭继承。寨子由寨门、民居、寨桩、神林等组成。
NO.开发者_运维问答1翁丁原始部落
中国古代少数民族的岩画。分布于云南省沧源佤族自治县的勐省、曼帕、丁来、吴良等10处海拔2000米以上的山崖上。约距今3000年。是用手指或羽毛等蘸抹红色颜料绘成。颜料可能是用动物血调和赤铁矿粉制作的。崖画主要是狩猎、采集等生产活动及娱神等宗教活动的场面。还有战争凯旋图,上绘干栏式房屋建筑及手持兵器、驱赶猪羊胜利而归的人们。所画粗犷古朴,是研究南方古代民族历史的重要资料。
NO.2沧源崖画谷
司岗里”是佤族人民创作的许多关于解释宇宙万物和人类起源的神话传说中最流行的一个。源于悠远、神秘的“司岗里”传说,是佤族的创世诗史,其含义为葫芦、山洞或孕育器的意思,所以沧源古时又称为“葫芦王地”,是佤族的创世史诗“司岗里”传说诞生的地方。
NO.3沧源司岗里景区
故宫又名紫禁城,位于北京市中心、天安门广场北1公里、景山南门对面,东西宽753米,南北长961米,面积达72万平方米,是世界上规模最大的宫殿建筑群,被誉为世界五大宫之首。
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