求乌苏里船歌歌词！？
zsgql
2021-09-24 13:53
2.5版换大米 换大米 换大米呀换大米 换大米妹妹你坐船头 哥哥我岸上走（尹相杰&于文华《纤夫的爱》）绿水青山带笑颜（《天仙配》）你真是没什么良心（陈小春《算你狠》）我的中国心（张明敏《我的中国心》）沧海笑 滔滔两岸潮（许冠杰《沧海一声笑》）我们再见了 亲爱的妈妈 请你吻别你的儿子吧（《共青团之歌》）我和你吻别 在无人的街（张学友《吻别》）她的名字 叫做小薇（黄品源《小薇》）蜗牛背着那重重的壳呀（《蜗牛与黄鹂鸟》）一二三四五六七呀（崔健《新长征路上的摇滚》）你的泪光 柔弱中带伤（周杰伦《菊花台》）我离开你太久了 母亲（容韵琳《七子之歌》）想你的时候 我抬头微笑 知道不知道（刘若英《知道不知道》）心若在 梦就在（刘欢《从头再来》）两三岁呀 没了娘呀（《小白菜》）当我们同在一起 在一起 在一起（儿歌《当我们同在一起》）我们唱歌 我们跳舞 祝福大家新年好（《新年好》）不见不散（孙楠《不见不散》）童话里 你爱的那个天使（光良《童话》）我很想飞 在我的天空飞（周笔畅《笔记》）我遇见你 是最美丽的意外（孙燕姿《遇见》）一条大河 波浪宽（郭兰英《我的祖国》）洪湖岸边 是呀么是家乡啊（《洪湖水浪打浪》）赫哲人撒开了 千张网哎（郭颂《乌苏里船歌》）出了个 换大米 领导人民得解放 呀依呀依子哟（改编自李谷一《浏阳河》）跟我走吧（说走咱就走）（陈明《快乐老家》/刘欢《好汉歌》）天亮就出发（你有我又全都有哇）梦已经醒来（嘿 嘿 全都有哇）心不会害怕（水里火里不回头哇）有一个地方（路见不平一声吼哇）那是快乐老家（该出手时就出手哇）它近在心里（风风火火闯九州哇）却远在天涯（嘿 嘿 嘿哟嘿嘿）（唱段名“快乐老汉歌”）你是风儿 我是沙（林心如&周杰《你是风儿我是沙》）像个孩子失去了 心爱的玩具（杨坤《那一天》）爱上一个不回家的人（林忆莲《爱上一个不回家的人》）有啥不一样 只因为我们都穿着（刘斌《当兵的人》）俺们那嘎都是活雷开发者_如何学运维锋（雪村《东北人都是活雷锋》）风在吼 马在啸（《保卫黄河》）小小少年 很少烦恼（《小小少年》）我只爱你 You are my super star（S.H.E《Super star》）敢问路在何方 路在脚下（蒋大为《敢问路在何方》）死了都要爱（信乐团《死了都要爱》）在电线杆上多嘴（周杰伦《七里香》）我真的想换大米五百年（改编自韩磊《向天再借五百年》）
205****087 开发者_运维知识库 2021-09-24 14:02 郭颂演唱的《乌苏里船歌》开头和结尾用的“阿拉赫尼拉……”采用了赫哲族母语,具有鲜明的地方特色;
qkoufu8416 2021-09-24 14:08
纯粹路人路过 2021-09-24 14:09 开发者_高级运维 http://www.gangqinpu.com/html/16215.htm自己再翻一下吧。G调的似乎现成的真心找不着呢。。
overo0o 2021-09-24 14:09 找了一些，这个算是比较好的答案。 读《佳木斯电视报》第28期第7版：“城市名片”背后的故事（一）乌苏里船歌 “城市名片”背后的故事（一） 乌苏里船歌 编者按：由佳木斯人民广播电台、佳木斯电视台、佳木斯广播电视报社联合主办的撒刁“城市名片”市民论坛活动已经结束，最终揭晓11张“城市名片”。在评选和采访过程中，我们了解到很多鲜为人知并且饶有情趣的故事， 为了让大家更了解佳木斯，更热爱佳木斯，本报将从本期开始为大家讲述这些“城市名片背后的故事” 《乌苏里船歌》 演唱：郭颂 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 赫雷赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪赫雷给根 乌苏里江（来）长又长 蓝蓝的江水起波浪 赫哲人撒开千张网 船儿满江鱼满舱 啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪 白云飘过大顶子山开发者_C百科 金色的阳光照船帆 紧摇浆（来）掌稳舵 双手赢得丰收年 啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪 乌苏里江人儿笑 笑开了满山红杜鹃 赫哲人走上幸福路 人民的江山万万年 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪赫雷给根 乌苏里船歌 记者李抚生 《乌苏里船歌》是一首充满生活气息的东北民歌，反映的是赫哲族人过上幸福生活后，欢快、甜美、心情愉悦的歌曲，由歌唱家郭颂演唱，是联合国科教文组织收录的中国仅有的两首民歌之一。 郭颂从1962年开始唱《乌苏里船歌》，至今已唱了40多年，关于郭颂，关于《乌苏里船歌》，几十年来有太多的故事，也有太多的传奇…… 歌词中的疑惑 “啊朗赫赫呢哪”是什么意思？ “啊朗赫赫呢哪赫雷给根”又是什么意思？ 同江群众艺术馆副馆长、赫哲族文化研究会副会长齐艳华向记者介绍时说：“其实这些话专业上叫做‘衬词’，也就是我们常说的虚词，没有任何实际意义，也无法翻译。很多人说这些虚词是赫哲族的劳动号子，这显然是错误的。” 齐艳华还说：“赫哲人撒开千张网”的景象早已不在了，由于环境污染和过渡捕捞等因素，现在的乌苏里江已经没有那么多鱼，很多渔民也都纷纷转产去种地了。‘笑开了满山红杜鹃’，这句中的红杜鹃在3月的街津口就能看到，但当地的老百姓把它叫做‘达子香’，紫粉色的花朵映入眼帘，确实令人流连忘返。” 《乌苏里船歌》包括序唱、主体和尾声三个部分，其中序唱和尾声都是根据赫哲族的说唱音乐“伊玛堪”改编的，只用虚词；主体部分的韵律依据的是赫哲族民歌“嫁令阔”，“嫁令阔”是一首一曲多用的民间曲调，在赫哲族中流传十分广泛，多首名称不同的赫哲族民歌都用这首曲调演唱，是最具代表性的赫哲族传统民间曲调。 大顶子山的故事 在中俄边境乌苏里江畔有一座形似锅顶的大山。山顶缭绕的云雾、山脚奔腾的江水、蓝蓝江面渔船点点，构成一幅诗一般美丽的山水画卷。著名歌唱家郭颂一曲《乌苏里船歌》将这座养育赫哲族儿女的神奇之峰——大顶子山名扬全国。饶河农场就坐落在大顶子山边绵延的绿色宝库之中。 据史料记载，早在秦汉时期，农场境内就是肃慎人等北方少数民族的世居之地。1991年在大南山顶发掘的新石器时代两人合葬墓穴更证明了7000多年前就有我们的祖先居住。 抗日战争时期，这里是抗日联第七军的大本营，英勇的抗联战士曾在农场十队附近的新兴岛击毙日本关东军少将司令日野武雄等大批日伪强盗。 改革开放以来，农场大力开发旅游项目，游客们欣赏完山林美景后，可乘船在乌苏里江上体验一下打鱼人的生活，品尝江水炖江鱼的美味，或是停泊在江心，领略对岸俄罗斯农庄的异国风情。沿江逆水而上不到三个小时，便是赫哲族聚居地，可一睹赫哲族的风情园景。 永远为赫哲人民歌唱 《乌苏里船歌》诞生于1962年。当时郭颂等人决心要写一首歌颂党的领导、歌颂社会主义新生活的艺术歌曲。于是郭颂等人来到了街津口八岔采风，在那里，郭颂听到了很多赫哲族小调，兴奋的他先写了第一稿的歌词，然后请来词作家胡小石、作曲家汪云才，三个人共同在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行艺术再创作，反复修改历时大半年之后，才逐渐定稿并由郭颂首唱。 东北赫哲族中流传的民间音乐曲调《想情朗》，属于赫哲族传统的一种民间文学艺术形式，《乌苏里船歌》曲调的作者在创作中吸收了《想情郎》等最具挖根生的赫哲族传统民间曲调。因此，在几十年后的《乌苏里船歌》的音乐著作权属于赫哲人，还是属于将这首歌唱出名的郭颂的纠纷案中，北京市第二中级人民法院判决认定：《乌苏里船歌》的主曲调是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行的艺术再创作，改编成的作品，不是作曲。郭颂等人使用作品《乌苏里船歌》时，应该客观地注明该歌曲曲调是源于赫哲族传统民间曲调改编。 郭颂，1931年出生在沈阳市，是享受政府特殊津贴的国家一级演员。1953年从事专业演唱工作以来，整理和改编了大量东北民歌。他演唱的《乌苏里船歌》1980年被联合国科教文组织选为亚洲及太平洋地区教材。这首歌跟随郭颂走遍了大江南北，也走出了国门。如今，78岁的郭颂早已经过了退休年龄，但他离而不休，依旧活跃在国内外舞台上。郭颂说自己很感谢赫哲人民，“是那个地方，是那里的人民让他在音乐道路上走得更远。我要永远为赫哲人民歌唱！”这句话郭颂老师说得铿锵有力！ 《乌苏里船歌》后继有人 33岁的刘继峰在佳木斯铁路乘务员公寓工作，他从小就喜欢唱歌，无论什么曲目，听两遍就能跟着唱上来。1990年，我市铁路系统第一届艺术节，刘继峰演唱了一首《乌苏里船歌》，他的声音感染了在场的所有人，不但获得了金奖，而且还被大伙誉为“郭颂第二“。 2001年刘继峰被单位推荐到中国音乐大学学习，在一次关于中国民歌的讲座上，刘继峰见到了郭颂老师。听了郭老师的讲解，刘继峰对《乌苏里船歌》更有感情了。 后来刘继峰特地去了一趟同江，“近距离地接触赫哲人，感受赫哲文化，了解赫哲历史，鱼皮、打猎、草屋、捕鱼，我忍不住高声歌唱‘乌苏里江（来）长又长，蓝蓝的江水起波浪……’自那以后，我对这首歌有了更多的了解，演唱也更有感情了，可以说，这首歌在我心里从此升华了！”这一年来，桦南老马红透了大江南北，这个“天然去雕饰”的农民歌手得到了所有人的青眯。“我能有今天还得感谢《乌苏里船歌》，早在1988年的全省农民歌手电视大奖赛上，我就是唱了这首歌，更巧的是，当时郭颂老师就是评委之一，而且还是他亲手给我颁的奖。颁奖时，郭老师紧紧握住我的手说，‘能听得出来，你没经过专业训练，但你的声音和你的感情的表达却深深地吸引了我，你是真正的农民歌手，原汁原味，好！好！好！’” 如今已经年近八十高龄的郭颂老师坦言并不担心接班人的问题，他说全中国几乎人人都会唱这首歌，能达到自己满意的少说也得有几万人，所以即便是有一天他唱不动了，也不担心这首歌会失传。 一首歌一生情一辈子 上世纪60年代，郭颂老师以其高亢悠扬的旋律唱响了神州大地，奠定了郭颂作为民歌演唱家的地位。郭颂艺术生涯五十余年来，带着以《乌苏里船歌》为代表的几首脍炙人口的经典作品唱遍了祖国各地，唱遍了亚洲、欧洲、美洲、澳洲，黑龙江的神奇与美丽也伴随着这些优美的旋律一次次地展现在世人眼前。著名美术大师黄永玉先生曾写信给郭颂说：“我是由于你的《乌苏里船歌》，才知道世界上还有那么美的一片土地。” 郭颂说，《乌苏里船歌》他唱了40多年，歌曲里的每一个音符似乎都已经深入骨髓，这是他一生的骄傲和自豪，虽然前些年出了一些小意外，但这丝毫不影响郭颂对这首歌的喜爱。郭颂也多次在采访中提到，“不管到什么时候，哪怕是我唱不动了，《乌苏里船歌》仍然是我的最爱
therockmoon 2021-09-24 14:10 开发者_C百科 序唱是根据赫哲族的说唱音乐“伊玛堪”改编的散板性引子，只用虚词； 没能实际的意思。
205****087 开发者_运维知识库 2021-09-24 14:02 郭颂演唱的《乌苏里船歌》开头和结尾用的“阿拉赫尼拉……”采用了赫哲族母语,具有鲜明的地方特色;
qkoufu8416 2021-09-24 14:08
歌名：乌苏里船歌
歌手：蒋大为
作词：胡小石
作曲：汪云才/郭颂
啊朗赫呢哪，啊朗赫呢哪（回声）
啊朗赫赫呢哪，赫雷赫赫呢哪
啊朗赫呢哪，赫雷
给根，乌苏里江来长又长
蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网
船儿满江鱼满舱，啊朗赫拉赫呢哪雷呀
赫啦哪呢赫呢哪，白云飘过大顶子山
金色的阳光照船帆，紧摇桨来
掌稳舵，双手赢得
丰收年，啊朗赫拉赫呢哪雷呀
赫啦哪呢赫呢哪，白桦林里
人儿笑，笑开了满山红杜鹃
赫哲人走上幸福路，人民的江山万万年
啊朗赫呢哪，啊朗赫呢哪（回声）
啊朗赫赫呢哪，赫雷赫赫呢开发者_开发百科哪
啊朗赫赫呢哪，赫雷，给根
纯粹路人路过 2021-09-24 14:09 开发者_高级运维 http://www.gangqinpu.com/html/16215.htm自己再翻一下吧。G调的似乎现成的真心找不着呢。。
overo0o 2021-09-24 14:09 找了一些，这个算是比较好的答案。 读《佳木斯电视报》第28期第7版：“城市名片”背后的故事（一）乌苏里船歌 “城市名片”背后的故事（一） 乌苏里船歌 编者按：由佳木斯人民广播电台、佳木斯电视台、佳木斯广播电视报社联合主办的撒刁“城市名片”市民论坛活动已经结束，最终揭晓11张“城市名片”。在评选和采访过程中，我们了解到很多鲜为人知并且饶有情趣的故事， 为了让大家更了解佳木斯，更热爱佳木斯，本报将从本期开始为大家讲述这些“城市名片背后的故事” 《乌苏里船歌》 演唱：郭颂 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 赫雷赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪赫雷给根 乌苏里江（来）长又长 蓝蓝的江水起波浪 赫哲人撒开千张网 船儿满江鱼满舱 啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪 白云飘过大顶子山开发者_C百科 金色的阳光照船帆 紧摇浆（来）掌稳舵 双手赢得丰收年 啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪 乌苏里江人儿笑 笑开了满山红杜鹃 赫哲人走上幸福路 人民的江山万万年 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪赫雷给根 乌苏里船歌 记者李抚生 《乌苏里船歌》是一首充满生活气息的东北民歌，反映的是赫哲族人过上幸福生活后，欢快、甜美、心情愉悦的歌曲，由歌唱家郭颂演唱，是联合国科教文组织收录的中国仅有的两首民歌之一。 郭颂从1962年开始唱《乌苏里船歌》，至今已唱了40多年，关于郭颂，关于《乌苏里船歌》，几十年来有太多的故事，也有太多的传奇…… 歌词中的疑惑 “啊朗赫赫呢哪”是什么意思？ “啊朗赫赫呢哪赫雷给根”又是什么意思？ 同江群众艺术馆副馆长、赫哲族文化研究会副会长齐艳华向记者介绍时说：“其实这些话专业上叫做‘衬词’，也就是我们常说的虚词，没有任何实际意义，也无法翻译。很多人说这些虚词是赫哲族的劳动号子，这显然是错误的。” 齐艳华还说：“赫哲人撒开千张网”的景象早已不在了，由于环境污染和过渡捕捞等因素，现在的乌苏里江已经没有那么多鱼，很多渔民也都纷纷转产去种地了。‘笑开了满山红杜鹃’，这句中的红杜鹃在3月的街津口就能看到，但当地的老百姓把它叫做‘达子香’，紫粉色的花朵映入眼帘，确实令人流连忘返。” 《乌苏里船歌》包括序唱、主体和尾声三个部分，其中序唱和尾声都是根据赫哲族的说唱音乐“伊玛堪”改编的，只用虚词；主体部分的韵律依据的是赫哲族民歌“嫁令阔”，“嫁令阔”是一首一曲多用的民间曲调，在赫哲族中流传十分广泛，多首名称不同的赫哲族民歌都用这首曲调演唱，是最具代表性的赫哲族传统民间曲调。 大顶子山的故事 在中俄边境乌苏里江畔有一座形似锅顶的大山。山顶缭绕的云雾、山脚奔腾的江水、蓝蓝江面渔船点点，构成一幅诗一般美丽的山水画卷。著名歌唱家郭颂一曲《乌苏里船歌》将这座养育赫哲族儿女的神奇之峰——大顶子山名扬全国。饶河农场就坐落在大顶子山边绵延的绿色宝库之中。 据史料记载，早在秦汉时期，农场境内就是肃慎人等北方少数民族的世居之地。1991年在大南山顶发掘的新石器时代两人合葬墓穴更证明了7000多年前就有我们的祖先居住。 抗日战争时期，这里是抗日联第七军的大本营，英勇的抗联战士曾在农场十队附近的新兴岛击毙日本关东军少将司令日野武雄等大批日伪强盗。 改革开放以来，农场大力开发旅游项目，游客们欣赏完山林美景后，可乘船在乌苏里江上体验一下打鱼人的生活，品尝江水炖江鱼的美味，或是停泊在江心，领略对岸俄罗斯农庄的异国风情。沿江逆水而上不到三个小时，便是赫哲族聚居地，可一睹赫哲族的风情园景。 永远为赫哲人民歌唱 《乌苏里船歌》诞生于1962年。当时郭颂等人决心要写一首歌颂党的领导、歌颂社会主义新生活的艺术歌曲。于是郭颂等人来到了街津口八岔采风，在那里，郭颂听到了很多赫哲族小调，兴奋的他先写了第一稿的歌词，然后请来词作家胡小石、作曲家汪云才，三个人共同在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行艺术再创作，反复修改历时大半年之后，才逐渐定稿并由郭颂首唱。 东北赫哲族中流传的民间音乐曲调《想情朗》，属于赫哲族传统的一种民间文学艺术形式，《乌苏里船歌》曲调的作者在创作中吸收了《想情郎》等最具挖根生的赫哲族传统民间曲调。因此，在几十年后的《乌苏里船歌》的音乐著作权属于赫哲人，还是属于将这首歌唱出名的郭颂的纠纷案中，北京市第二中级人民法院判决认定：《乌苏里船歌》的主曲调是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行的艺术再创作，改编成的作品，不是作曲。郭颂等人使用作品《乌苏里船歌》时，应该客观地注明该歌曲曲调是源于赫哲族传统民间曲调改编。 郭颂，1931年出生在沈阳市，是享受政府特殊津贴的国家一级演员。1953年从事专业演唱工作以来，整理和改编了大量东北民歌。他演唱的《乌苏里船歌》1980年被联合国科教文组织选为亚洲及太平洋地区教材。这首歌跟随郭颂走遍了大江南北，也走出了国门。如今，78岁的郭颂早已经过了退休年龄，但他离而不休，依旧活跃在国内外舞台上。郭颂说自己很感谢赫哲人民，“是那个地方，是那里的人民让他在音乐道路上走得更远。我要永远为赫哲人民歌唱！”这句话郭颂老师说得铿锵有力！ 《乌苏里船歌》后继有人 33岁的刘继峰在佳木斯铁路乘务员公寓工作，他从小就喜欢唱歌，无论什么曲目，听两遍就能跟着唱上来。1990年，我市铁路系统第一届艺术节，刘继峰演唱了一首《乌苏里船歌》，他的声音感染了在场的所有人，不但获得了金奖，而且还被大伙誉为“郭颂第二“。 2001年刘继峰被单位推荐到中国音乐大学学习，在一次关于中国民歌的讲座上，刘继峰见到了郭颂老师。听了郭老师的讲解，刘继峰对《乌苏里船歌》更有感情了。 后来刘继峰特地去了一趟同江，“近距离地接触赫哲人，感受赫哲文化，了解赫哲历史，鱼皮、打猎、草屋、捕鱼，我忍不住高声歌唱‘乌苏里江（来）长又长，蓝蓝的江水起波浪……’自那以后，我对这首歌有了更多的了解，演唱也更有感情了，可以说，这首歌在我心里从此升华了！”这一年来，桦南老马红透了大江南北，这个“天然去雕饰”的农民歌手得到了所有人的青眯。“我能有今天还得感谢《乌苏里船歌》，早在1988年的全省农民歌手电视大奖赛上，我就是唱了这首歌，更巧的是，当时郭颂老师就是评委之一，而且还是他亲手给我颁的奖。颁奖时，郭老师紧紧握住我的手说，‘能听得出来，你没经过专业训练，但你的声音和你的感情的表达却深深地吸引了我，你是真正的农民歌手，原汁原味，好！好！好！’” 如今已经年近八十高龄的郭颂老师坦言并不担心接班人的问题，他说全中国几乎人人都会唱这首歌，能达到自己满意的少说也得有几万人，所以即便是有一天他唱不动了，也不担心这首歌会失传。 一首歌一生情一辈子 上世纪60年代，郭颂老师以其高亢悠扬的旋律唱响了神州大地，奠定了郭颂作为民歌演唱家的地位。郭颂艺术生涯五十余年来，带着以《乌苏里船歌》为代表的几首脍炙人口的经典作品唱遍了祖国各地，唱遍了亚洲、欧洲、美洲、澳洲，黑龙江的神奇与美丽也伴随着这些优美的旋律一次次地展现在世人眼前。著名美术大师黄永玉先生曾写信给郭颂说：“我是由于你的《乌苏里船歌》，才知道世界上还有那么美的一片土地。” 郭颂说，《乌苏里船歌》他唱了40多年，歌曲里的每一个音符似乎都已经深入骨髓，这是他一生的骄傲和自豪，虽然前些年出了一些小意外，但这丝毫不影响郭颂对这首歌的喜爱。郭颂也多次在采访中提到，“不管到什么时候，哪怕是我唱不动了，《乌苏里船歌》仍然是我的最爱
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