巨人传的作者是谁啊？？
程慧林
2021-04-27 23:38
法国的，罗曼·罗兰共有三部：《米开朗基罗传》、《贝多芬传》、《托尔斯泰传》-----------------补充：一楼正确，开发者_高级运维这个是“英雄传”
谢昊 开发者_开发知识库 2021-04-27 23:40 弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家
易江维 2021-04-27 23:45 《巨人传》共分五部分，第一、二部通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功传绩阐明人文主义学说的种种主张；后三部以宠大固埃与巴奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作线索，展示中世纪广阔的社会画面，揭露和抨击种种社会弊端。 《巨人传》是法国文学史上第一部长篇小说，虽然结构还比较松散，但毕竟突破了民间故事和史诗的格局，为长篇小说这一新的艺术形式奠定了基础，且率先为塑造近代小说中的“个性化”人物作出了贡献。在小说第二部中开始出现，在后三部中成为中心人物的巴汝奇就是法国文学中的第一个市民典型。在这个人物身上，集中了早期市民阶级的基本特征。他聪明能干、机智狡黠，同时也自私、爱钱、爱享受；他不承认任何传统道德、社会礼法，敢于肆无忌惮地“亵渎神圣”；他满脑子刁钻古怪的主意，干捣鬼骗人的事胆大包天，遇到危险却胆小如鼠，……在《巨人传》中，几乎所有的主要人物都带有理想色彩，惟独巴汝奇是个现实的人，具有从现实生活中概括出来的真实个性，具有真实的长处和弱点。这是个行将在资本主义竞争中大显身手的角色，是费加罗、弗隆坦等典型的前身。尽管这个人物还不够完整，前后性格还不够统一，但毕竟是法国文学中出现的第一个现实主义典型。单单这一贡献，就足以使拉伯雷在文学史上获得不朽的声名了，何况还有他那无与伦比的讽刺艺术和富有魅力的语言风格。 第一部 庞大固埃的父亲巨人卡冈都亚的骇人听闻的传记 致读者 作者前言 第一章 卡冈都亚的家世和谱系 第二章 从古墓中出土的《解毒消灾》古风一首 第三章 卡冈都亚在娘肚子里呆了十一个月 第四章 嘉格美尔身怀六甲 大吃牛脏 第五章 醉人酒话 第六章 卡冈都亚的出世方式离奇 第七章 卡冈都亚取名的经过，及其饮酒的起始 第八章 卡冈都亚的服饰 第九章 卡冈都亚的服色 第十章 白色和蓝色的意义 第十一章 卡冈都亚的少年时代 第十二章 卡冈都亚的木马 第十三章 大肚量见卡冈都亚发明的擦屁股布便知其聪明绝顶 第十四章 卡冈都亚从神学家攻读拉丁文 第十五章 卡冈都亚改从别位师傅 第十六章 卡冈都亚遄赴巴黎，他所骑的大牝马扫清了博斯的牛虻 第十七章 卡冈都亚接受巴黎人的欢迎，摘取了圣母堂的大钟 第十八章 捷诺图斯·德｜拉格玛陀奉派来见卡冈都亚讨回大钟 第十九章 捷诺图斯大师向卡冈都亚陈辞，要求归还大钟 第二十章 神学大师亲取布料，并和同僚兴讼 第二十一章 卡冈都亚从神学大师求学 第二十二章 卡冈都亚的文娱活动 第二十三章 在巴诺克拉忒的教导下卡冈都亚不虚掷一刻光阴 第二十四章 下雨天卡冈都亚如何运用他的时间 第二十五章 垒尔内的糕饼贩和卡冈都亚国内的乡民发生争端，并由此引起大战 第二十六章 垒尔内的居民，在国王霹雳火的率领下，出其不意袭击卡冈都亚的牧羊人 第二十七章 沙伊埃的一个教士保卫寺院，不让敌人侵犯 第二十八章 霹雳火袭击克莱莫岩 大肚量被迫应战，并遭遇困难 第二十九章 大肚量给卡冈都亚的信 第三十章 乌列克·贾莱奉派赴霹雳火军前 第三十一章 贾莱向霹雳火慷慨陈辞 第三十二章 大肚量为求取和平令人送还糕饼 第三十三章 臣下冒失的策划把霹雳火引上万分危险的道路 第三十四章 卡冈都亚离巴黎从事救国，奇姆奈斯特路遇敌兵 第三十五章 奇姆奈斯特计杀特里坯队长及霹雳火部卒 第三十六章 卡冈都亚毁吠岱渡头堡垒，引兵渡河 第三十七章 卡冈都亚梳头，从头发里掉下许多炮弹 第三十八章 卡冈都亚吃生菜，吞下六个香客 第三十九章 卡冈都亚设宴款待修士，修士在席上大发妙论 第四十章 教士因甚招世人的嫌弃，又因甚有的鼻子长，有的鼻子短 第四十一章 修士如何使卡冈都亚入睡，并论祈祷课文 第四十二章 修士激励战友们的斗志，自己却在树上挂住 第四十三章 霹雳火的前哨和卡冈都亚遭遇，修士杀狄拉万队长，自己又被敌俘 第四十四章 修士杀死看守他的敌兵，霹雳火交战失利 第四十五章 修士领香客来见大肚量大肚量用好言抚慰 第四十六章 大肚量以人道待遇杜克狄庸 第四十七章 大肚量调集大军；杜克狄庸杀哈斯狄服，又被霹雳火下令处死 第四十八章 卡冈都亚攻霹雳火于克莱莫岩，大破之 第四十九章 霹雳火走落难；卡冈都亚收拾战后局面 第五十章 卡冈都亚对战败者训话 第五十一章 战后卡冈都亚对将士论功行赏 第五十二章 卡冈都亚为约翰修士造德廉美修道院 第五十三章 德廉美修道院的建筑，和院产的施赠 第五十四章 德廉美修道院大门上的题词 第五十五章 德廉美修道院的内部装设 第五十六章 德廉美修士与修女的装束 第五十七章 德廉美修士们的生活方式如何规定 第五十八章 隐喻诗谜 第二部 巨人卡冈都亚之子，狄普索王,鼎鼎大名的庞大固埃的可怖而骇,人听闻的事迹和勋业记 于格·萨莱尔大人赠本书作者十行诗一首 作者前言 第一章 庞大固埃的古老家世 第二章 庞大固埃的诞生 第三章 卡冈都亚遇丧妻之痛 第四章 庞大固埃的童年 第五章 庞大固埃的幼年事迹 第六章 庞大固埃遇利穆赞人，利穆赞人模仿高雅的谈吐 第七章 庞大固埃至巴黎，见圣维克多寺图书馆的藏书 第八章 庞大固埃在巴黎接到父亲卡冈都亚的来信；信的全文 第九章 庞大固埃遇巴汝奇，从此巴汝奇成为他终身不离的伴侣 第十章 庞大固埃断案，公平合理，他的判决受到举世称颂 第十一章 庞大固埃听案，闻璧公和允罗子不用代辩士，亲自出庭辩诉 第十二章 允罗子的答辩 第十三章 庞大固埃对讼案的宣判 第十四章 巴汝奇述其从土耳其人手中逃脱的经过 第十五章 巴汝奇提出改筑巴黎城垣的新法 第十六章 巴汝奇的生活和社会成分 第十七章 巴汝奇巧赚赎罪钱，陪嫁老妇人还在巴黎打官司 第十八章 一个英国学士欲和庞大固埃辩论，却被巴汝奇所败 第十九章 巴汝奇叫英国人大出洋相 第二十章 托马斯特论巴汝奇德才并茂 第二十一章 巴汝奇苦恋巴黎某贵妇人 第二十二章 巴汝奇恶作剧，弄得巴黎贵妇十分狼狈 第二十三章 庞大固埃闻报狄普索国人侵犯阿摩罗陀的疆土，急忙离开巴黎；为何法国境内的 里程比别处的短得多 第二十四章 巴黎美人派专差送给庞大固埃一封信和刻着字的金指环 第二十五章 庞大固埃的伙伴巴汝奇，卡巴林 欧斯戴纳，哀庇斯特蒙计败敌人骑士六百名 第二十六章 庞大固埃和他的伙伴不吃咸肉，因遣卡巴林猎取野味 第二十七章 庞大固埃立碑记功，巴汝奇立碑记兔；庞大固埃放屁，屁里滚出大群矮男矮女；巴汝奇打断架在两只玻璃杯上的木棒 第二十八章 庞大固埃出奇制胜大败开发者_如何学编程狄普索兵及巨人军 第二十九章 庞大固埃击败三百名身披石甲的巨人军及其统领 第三十章 哀庇斯特蒙头颅被砍，经巴汝奇救活带来魔鬼及地狱里苦鬼们的消息 第三十一章 庞大固埃进入阿摩罗陀城；巴汝奇命阿纳什王成亲，并使执叫卖青酱油的行业 第三十二章 庞大固埃伸出舌头，掩护了一军人马；本书作者在他口内遇见了什么 第三十三章 庞大固埃患病及其治疗的方法 第三十四章 本书的结束和作者的谢词
张正璞 开发者_运维知识库 2021-04-27 23:45 楼上胡扯蛋~作者确实是拉伯雷小说的主人公、父子两代巨人卡冈都亚和庞大的古埃都都具有超乎寻常的体魄和力量，在他们身上，拉伯雷不仅表现了人的价值和伟大，更着重强调了人文之于教育重要作用。卡冈都亚两次受教育的情节与以明显。他原本聪慧过人，但几十年的经院教育却要把它变成呆头呆脑，糊里糊涂，只有在改为接受人文主义教育之后才变成名副其实的“巨人”。这当中所体现的不拘一格的教育思想，对后来教育思想的发展有很大影响。小说中的特来美修道院是拉伯雷想象中的人文主义理想国。这座修道院唯一的院规是“想做什么就做什么”。创立修道院的约翰修士则是这种人文主义的理想人物。他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘：他不节食，吃喝抵得上四个人：他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌大的落花流水。这个形象和中世纪的精神贵族僧侣阶层迥然不同，是一个符合人文主义“人情”标准形象。《巨人传 》在榆树上的最大特色，使其荒诞不经得夸张描写中所透显出来的绝妙的讽刺、幽默和极为丰富想象力。这一特色来源于拉伯雷对民间文学传统的出色继承和改造。在当代文学研究中。这部作品正以其独特的艺术魅力引起了越来越大的重视。
来继泽 2021-04-28 00:00 作者：拉伯雷作者简介：弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家。他出身于律师家庭，当过修士、医生、学识非常渊博，对哲学、神学、医学、法律、数学、几何、天文、地理、植物、考古、音乐、绘画、民歌都有研究，提出了大脑、神经、肌肉之间的联系，是植物雌开发者_运维技巧雄性别的第一个发现者。他一生只写过一部长篇小说《巨人传》，但就是这一部作品使他成为16世纪法国最重要的作家。杜雷（1832-1883）不仅是19世纪最成功的插图画家，也被公认为数百年来最优秀的插画家。他曾为《圣经》、《神曲》、《失乐园》等许多世界闻名的巨著画过插图，生动再现了原著的风貌，被世人誉为“只上最伟大的文图绝配”。杜雷作品如“漂浮在梦幻中”的辉煌风格非常适合这些经典名著。它们作为精品，一直流传至今。
王美琪 2021-04-28 00:02 作者：拉伯雷 作者简介：弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家.他出身于律师家庭,当过修士、医生、学识非常渊博,对哲学、神学、医学、法律、数学、几何、天文、地理、植物、考古、音乐、绘画、民歌都有研究,提出了畅护扳咎殖侥帮鞋爆猫大脑、神经、肌肉之间的联系,是植物雌雄性别的第一个发现者.他一生只写过一部长篇小说《巨人传》,但就是这一部作品使他成为16世纪法国最重要的作家.杜雷（1832-1883）不仅是19世纪最成功的插图画家,也被公认为数百年来最优秀的插画家.他曾为《圣经》、《神曲》、《失乐园》等许多世界闻名的巨著画过插图,生动再现了原著的风貌,被世人誉为“只上最伟大的文图绝配”.杜雷作品如“漂浮在梦幻中”的辉煌风格非常适合这些经典名著.它们开发者_开发技巧作为精品,一直流传至今.
谢昊 开发者_开发知识库 2021-04-27 23:40 弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家
易江维 2021-04-27 23:45 《巨人传》共分五部分，第一、二部通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功传绩阐明人文主义学说的种种主张；后三部以宠大固埃与巴奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作线索，展示中世纪广阔的社会画面，揭露和抨击种种社会弊端。 《巨人传》是法国文学史上第一部长篇小说，虽然结构还比较松散，但毕竟突破了民间故事和史诗的格局，为长篇小说这一新的艺术形式奠定了基础，且率先为塑造近代小说中的“个性化”人物作出了贡献。在小说第二部中开始出现，在后三部中成为中心人物的巴汝奇就是法国文学中的第一个市民典型。在这个人物身上，集中了早期市民阶级的基本特征。他聪明能干、机智狡黠，同时也自私、爱钱、爱享受；他不承认任何传统道德、社会礼法，敢于肆无忌惮地“亵渎神圣”；他满脑子刁钻古怪的主意，干捣鬼骗人的事胆大包天，遇到危险却胆小如鼠，……在《巨人传》中，几乎所有的主要人物都带有理想色彩，惟独巴汝奇是个现实的人，具有从现实生活中概括出来的真实个性，具有真实的长处和弱点。这是个行将在资本主义竞争中大显身手的角色，是费加罗、弗隆坦等典型的前身。尽管这个人物还不够完整，前后性格还不够统一，但毕竟是法国文学中出现的第一个现实主义典型。单单这一贡献，就足以使拉伯雷在文学史上获得不朽的声名了，何况还有他那无与伦比的讽刺艺术和富有魅力的语言风格。 第一部 庞大固埃的父亲巨人卡冈都亚的骇人听闻的传记 致读者 作者前言 第一章 卡冈都亚的家世和谱系 第二章 从古墓中出土的《解毒消灾》古风一首 第三章 卡冈都亚在娘肚子里呆了十一个月 第四章 嘉格美尔身怀六甲 大吃牛脏 第五章 醉人酒话 第六章 卡冈都亚的出世方式离奇 第七章 卡冈都亚取名的经过，及其饮酒的起始 第八章 卡冈都亚的服饰 第九章 卡冈都亚的服色 第十章 白色和蓝色的意义 第十一章 卡冈都亚的少年时代 第十二章 卡冈都亚的木马 第十三章 大肚量见卡冈都亚发明的擦屁股布便知其聪明绝顶 第十四章 卡冈都亚从神学家攻读拉丁文 第十五章 卡冈都亚改从别位师傅 第十六章 卡冈都亚遄赴巴黎，他所骑的大牝马扫清了博斯的牛虻 第十七章 卡冈都亚接受巴黎人的欢迎，摘取了圣母堂的大钟 第十八章 捷诺图斯·德｜拉格玛陀奉派来见卡冈都亚讨回大钟 第十九章 捷诺图斯大师向卡冈都亚陈辞，要求归还大钟 第二十章 神学大师亲取布料，并和同僚兴讼 第二十一章 卡冈都亚从神学大师求学 第二十二章 卡冈都亚的文娱活动 第二十三章 在巴诺克拉忒的教导下卡冈都亚不虚掷一刻光阴 第二十四章 下雨天卡冈都亚如何运用他的时间 第二十五章 垒尔内的糕饼贩和卡冈都亚国内的乡民发生争端，并由此引起大战 第二十六章 垒尔内的居民，在国王霹雳火的率领下，出其不意袭击卡冈都亚的牧羊人 第二十七章 沙伊埃的一个教士保卫寺院，不让敌人侵犯 第二十八章 霹雳火袭击克莱莫岩 大肚量被迫应战，并遭遇困难 第二十九章 大肚量给卡冈都亚的信 第三十章 乌列克·贾莱奉派赴霹雳火军前 第三十一章 贾莱向霹雳火慷慨陈辞 第三十二章 大肚量为求取和平令人送还糕饼 第三十三章 臣下冒失的策划把霹雳火引上万分危险的道路 第三十四章 卡冈都亚离巴黎从事救国，奇姆奈斯特路遇敌兵 第三十五章 奇姆奈斯特计杀特里坯队长及霹雳火部卒 第三十六章 卡冈都亚毁吠岱渡头堡垒，引兵渡河 第三十七章 卡冈都亚梳头，从头发里掉下许多炮弹 第三十八章 卡冈都亚吃生菜，吞下六个香客 第三十九章 卡冈都亚设宴款待修士，修士在席上大发妙论 第四十章 教士因甚招世人的嫌弃，又因甚有的鼻子长，有的鼻子短 第四十一章 修士如何使卡冈都亚入睡，并论祈祷课文 第四十二章 修士激励战友们的斗志，自己却在树上挂住 第四十三章 霹雳火的前哨和卡冈都亚遭遇，修士杀狄拉万队长，自己又被敌俘 第四十四章 修士杀死看守他的敌兵，霹雳火交战失利 第四十五章 修士领香客来见大肚量大肚量用好言抚慰 第四十六章 大肚量以人道待遇杜克狄庸 第四十七章 大肚量调集大军；杜克狄庸杀哈斯狄服，又被霹雳火下令处死 第四十八章 卡冈都亚攻霹雳火于克莱莫岩，大破之 第四十九章 霹雳火走落难；卡冈都亚收拾战后局面 第五十章 卡冈都亚对战败者训话 第五十一章 战后卡冈都亚对将士论功行赏 第五十二章 卡冈都亚为约翰修士造德廉美修道院 第五十三章 德廉美修道院的建筑，和院产的施赠 第五十四章 德廉美修道院大门上的题词 第五十五章 德廉美修道院的内部装设 第五十六章 德廉美修士与修女的装束 第五十七章 德廉美修士们的生活方式如何规定 第五十八章 隐喻诗谜 第二部 巨人卡冈都亚之子，狄普索王,鼎鼎大名的庞大固埃的可怖而骇,人听闻的事迹和勋业记 于格·萨莱尔大人赠本书作者十行诗一首 作者前言 第一章 庞大固埃的古老家世 第二章 庞大固埃的诞生 第三章 卡冈都亚遇丧妻之痛 第四章 庞大固埃的童年 第五章 庞大固埃的幼年事迹 第六章 庞大固埃遇利穆赞人，利穆赞人模仿高雅的谈吐 第七章 庞大固埃至巴黎，见圣维克多寺图书馆的藏书 第八章 庞大固埃在巴黎接到父亲卡冈都亚的来信；信的全文 第九章 庞大固埃遇巴汝奇，从此巴汝奇成为他终身不离的伴侣 第十章 庞大固埃断案，公平合理，他的判决受到举世称颂 第十一章 庞大固埃听案，闻璧公和允罗子不用代辩士，亲自出庭辩诉 第十二章 允罗子的答辩 第十三章 庞大固埃对讼案的宣判 第十四章 巴汝奇述其从土耳其人手中逃脱的经过 第十五章 巴汝奇提出改筑巴黎城垣的新法 第十六章 巴汝奇的生活和社会成分 第十七章 巴汝奇巧赚赎罪钱，陪嫁老妇人还在巴黎打官司 第十八章 一个英国学士欲和庞大固埃辩论，却被巴汝奇所败 第十九章 巴汝奇叫英国人大出洋相 第二十章 托马斯特论巴汝奇德才并茂 第二十一章 巴汝奇苦恋巴黎某贵妇人 第二十二章 巴汝奇恶作剧，弄得巴黎贵妇十分狼狈 第二十三章 庞大固埃闻报狄普索国人侵犯阿摩罗陀的疆土，急忙离开巴黎；为何法国境内的 里程比别处的短得多 第二十四章 巴黎美人派专差送给庞大固埃一封信和刻着字的金指环 第二十五章 庞大固埃的伙伴巴汝奇，卡巴林 欧斯戴纳，哀庇斯特蒙计败敌人骑士六百名 第二十六章 庞大固埃和他的伙伴不吃咸肉，因遣卡巴林猎取野味 第二十七章 庞大固埃立碑记功，巴汝奇立碑记兔；庞大固埃放屁，屁里滚出大群矮男矮女；巴汝奇打断架在两只玻璃杯上的木棒 第二十八章 庞大固埃出奇制胜大败开发者_如何学编程狄普索兵及巨人军 第二十九章 庞大固埃击败三百名身披石甲的巨人军及其统领 第三十章 哀庇斯特蒙头颅被砍，经巴汝奇救活带来魔鬼及地狱里苦鬼们的消息 第三十一章 庞大固埃进入阿摩罗陀城；巴汝奇命阿纳什王成亲，并使执叫卖青酱油的行业 第三十二章 庞大固埃伸出舌头，掩护了一军人马；本书作者在他口内遇见了什么 第三十三章 庞大固埃患病及其治疗的方法 第三十四章 本书的结束和作者的谢词
张正璞 开发者_运维知识库 2021-04-27 23:45 楼上胡扯蛋~作者确实是拉伯雷小说的主人公、父子两代巨人卡冈都亚和庞大的古埃都都具有超乎寻常的体魄和力量，在他们身上，拉伯雷不仅表现了人的价值和伟大，更着重强调了人文之于教育重要作用。卡冈都亚两次受教育的情节与以明显。他原本聪慧过人，但几十年的经院教育却要把它变成呆头呆脑，糊里糊涂，只有在改为接受人文主义教育之后才变成名副其实的“巨人”。这当中所体现的不拘一格的教育思想，对后来教育思想的发展有很大影响。小说中的特来美修道院是拉伯雷想象中的人文主义理想国。这座修道院唯一的院规是“想做什么就做什么”。创立修道院的约翰修士则是这种人文主义的理想人物。他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘：他不节食，吃喝抵得上四个人：他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌大的落花流水。这个形象和中世纪的精神贵族僧侣阶层迥然不同，是一个符合人文主义“人情”标准形象。《巨人传 》在榆树上的最大特色，使其荒诞不经得夸张描写中所透显出来的绝妙的讽刺、幽默和极为丰富想象力。这一特色来源于拉伯雷对民间文学传统的出色继承和改造。在当代文学研究中。这部作品正以其独特的艺术魅力引起了越来越大的重视。
来继泽 2021-04-28 00:00 作者：拉伯雷作者简介：弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家。他出身于律师家庭，当过修士、医生、学识非常渊博，对哲学、神学、医学、法律、数学、几何、天文、地理、植物、考古、音乐、绘画、民歌都有研究，提出了大脑、神经、肌肉之间的联系，是植物雌开发者_运维技巧雄性别的第一个发现者。他一生只写过一部长篇小说《巨人传》，但就是这一部作品使他成为16世纪法国最重要的作家。杜雷（1832-1883）不仅是19世纪最成功的插图画家，也被公认为数百年来最优秀的插画家。他曾为《圣经》、《神曲》、《失乐园》等许多世界闻名的巨著画过插图，生动再现了原著的风貌，被世人誉为“只上最伟大的文图绝配”。杜雷作品如“漂浮在梦幻中”的辉煌风格非常适合这些经典名著。它们作为精品，一直流传至今。
王美琪 2021-04-28 00:02 作者：拉伯雷 作者简介：弗朗索瓦·拉伯雷（1495-1553）是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家.他出身于律师家庭,当过修士、医生、学识非常渊博,对哲学、神学、医学、法律、数学、几何、天文、地理、植物、考古、音乐、绘画、民歌都有研究,提出了畅护扳咎殖侥帮鞋爆猫大脑、神经、肌肉之间的联系,是植物雌雄性别的第一个发现者.他一生只写过一部长篇小说《巨人传》,但就是这一部作品使他成为16世纪法国最重要的作家.杜雷（1832-1883）不仅是19世纪最成功的插图画家,也被公认为数百年来最优秀的插画家.他曾为《圣经》、《神曲》、《失乐园》等许多世界闻名的巨著画过插图,生动再现了原著的风貌,被世人誉为“只上最伟大的文图绝配”.杜雷作品如“漂浮在梦幻中”的辉煌风格非常适合这些经典名著.它们开发者_开发技巧作为精品,一直流传至今.
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