守开头的成语有哪些??
梁晨 2021-04-29 11:54 开发者_开发技巧 守望相助 ->助我张目 -> 目挑心招 -> 招风惹草 -> 草率收兵 -> 兵荒马乱 -> 乱七八糟 ->糟糠之妻 ->妻儿老小 ->小家碧玉 ->玉树临风 ->风吹草动 ->动人心弦 ->弦外之音 ->音容宛在 ->在在皆是 ->是古非今 ->今非希日 ->日薄西山 ->山盟海誓 ->誓死不屈 ->屈打成招 ->招兵买马 ->马到成功
胡炜 开发者_如何学C 2021-04-29 12:03 守口如瓶,守株待兔,守望相助,守身如玉,守先待后,守缺抱残,守分安常,守经达权,守约施博,守节不移,守土有责,守正不回,守正不移,守瓶缄口,守缺抱残,守约施搏,守正不挠,守正不阿,守道安贫
单振 2021-04-29 12:03
守株待兔、守口如瓶、守望相助、守死善道、守身如玉
守株待兔
读音:shǒu zhū dài tù
释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
守口如瓶
读音:shǒu kǒu rú píng
释义:闭口不谈,像瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
守望相助
读音:shǒu wàng xiāng z开发者_如何学Gohù
释义:为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。
守死善道
读音:shǒu sǐ shàn dào
释义:指以生命保全道的完善。
守身如玉
读音:hǒu shēn rú yù
释义:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
李佳薇 2021-04-29 12:04
守株待兔[shǒu zhū dài tù]
解释:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
造句:守株待兔的作法只会让机会白白溜走。
守口如瓶[shǒu kǒu rú píng]
解释:形容说话谨慎,严守秘密。
造句:他守口如瓶,没有透露任何消息开发者_如何学Go。
守身如玉[shǒu shēn rú yù]
解释:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
造句:虽然身处浊世,但她仍然守身如玉。
守望相助[shǒu wàng xiāng zhù]
解释:为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。
造句:邻居彼此应该守望相助,既帮助别人,同时也帮助自己。
守正不阿[shǒu zhèng bù ē]
解释:处理事情公平正直,不讲情面。
造句:守正不阿,光明磊落,取之以道,追求成功。
189****7666 2021-04-29 12:08 安之若素 安步当车 安居乐业 安然无恙 安土重迁 安贫乐道 安身立命 安分开发者_C百科守己 安于现状 安富尊荣 安堵如故 安营扎寨 安如泰山 安内攘外 安如磐石 安之若命 安安静静 安邦定国 安不忘危 安若泰山 安时处顺 安于一隅 安家立业 安家乐业 安家落户 安然如故 安常处顺 安如盘石 安车蒲轮 安适如常 安分守已 安危与共 安然无事 安心定志 安安稳稳 安老怀少 安心落意 安份守己 安闲自在 安宅正路 安危相易 安定团结 安常履顺 安国宁家 安字开头的成语(2) 安心乐意 安常守故 安生乐业 安贫守道 安常习故 安身为乐 安安逸逸 安故重迁 安富恤穷 安富恤贫 安眉带眼 安身之地 安堵乐业 安心乐业 安闲自得 安土乐业 安魂定魄 安邦治国 安分守常 安忍无亲 安详恭敬 安室利处 安生服业 安贫乐贱 安营下寨 安身之处 安良除暴 安枕而卧 安神定魄 安于盘石 安身乐业 安土重旧 安如太山 安坐待毙 安土重居 安国富民 安分知足 安字开头的成语及其解释: 【安邦定国】:使国家平安稳定 【安不忘危】:处在平安的环境,要经常想到可能会出现的困难危险 【安步当车】:缓缓步行,当作坐车。语本《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。” 【安常习故】:谓习惯于成规 【安分守己】:安守本分,规矩老实 【安份守己】:见“安分守己” 【安富尊荣】:安逸富足,尊贵荣耀 【安故重迁】:安于旧俗,不轻易改变 【安家乐业】:犹安居乐业 【安家立业】:成立家庭,建立事业 【安家落户】:①把家庭安置在某地,长期住下去。②比喻某种生物被引进到新地方后,同原产地一样地生长繁殖 【安居乐业】:安定地生活,愉快地从事其职业 【安老怀少】:尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信从。语本《论语·公冶长》:“子路曰:原闻子之志。’子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。’”邢昺疏:“此夫子之志也。怀,归也,言己原老者安,己事之以孝敬也……少者归,己施之以恩惠也。” 【安内攘外】:汉张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患 【安贫乐道】:谓安于清贫,以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本《论语·雍也》:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰:“颜渊乐道,虽箪食在陋巷,不改其所乐。”
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