弃之可惜下一句是什么呢？？
出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
“食之无味弃之可惜”的意思是吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷中，曹操正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯敦。敦大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”
由于这个典故，“鸡肋”多被用于形容“食之无味，弃之可惜”开发者_Python百科的进退两难境地。刘良鹏 开发者_JS百科 2021-04-29 19:50
“食之无味”。
原句：”食之无味，弃之可惜。“
翻译：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
食之无味，弃之可惜用来形容”鸡肋“，到了现代，常用”鸡肋“形容没有多大用处又不舍得扔掉的东西。凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
魏超 开发者_如何学编程 2021-04-29 19:51
上一句是：食之无味
拼音：qì zhī kě xī
解释： 吃它的话没有什么味道，扔掉它却又未免可惜。其引申意为某种利益太小，争取的话没有多大意思，放弃掉又觉得可惜。
出处： 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
用法: 作宾语、定语；指不好取舍的东西
故事： 曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
程海林 2021-04-29 19:59 开发者_开发知识库 食之无味弃之可惜话说东汉末年，曹操援兵汉中，欲进不得，欲退折面，一日定“鸡肋”为军营号令，参军杨修参得其意，若来杀身之祸。这便是“鸡肋”一词的典故。 今天入手的复刻版MotW，便是鸡肋。SNK本就是盛产鸡肋的厂商。只是就“鸡肋”来说，SNK的鸡肋确是比较有特色的。从制作上说，SNK的低成本鸡肋，是与一些高成本高科含量的鸡肋如WE，NfS等同一地位呢。 对于我来说，凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。 从大处说，现在所有的游戏对于我也基本成“鸡肋”了呢，明明有好多好东西想要继续下去，临了却总是没了那动力。聊及动漫亦是如此。又何止这，敢情五年来以为已经得以免疫的对于很多物事的“鸡肋情节”其实仍然不时地另自己感到百无聊赖。
高蓉贤 2021-04-29 20:11
这句话没有下一句，只有上一句：食之无味。
1.释义：
比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
2.出自：
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
3.典故：
曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将开发者_如何转开发尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
4.曹操简介：
曹操（155年－220年3月15日[1]），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。[3]黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
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