书到了用时方恨少下一句是什么啊??
“书到用时方恨少”的上一句是:" 老来方悔读书迟"
"老来方悔读书开发者_C百科迟,书到用时方恨少”出自《警世贤文》之勤奋篇。
《警世贤文》之勤奋篇,全文如下:有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。少年不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵,,须下死功夫。
《警世贤文》又称《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,明林鸿说:“一语不能践,万卷徒空虚”,也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说:“论先后,知为先;论轻重,行为重”,王夫之在《尚书引义》中云:“知之非艰,行之唯艰。……且夫知也者,因以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也”,均是说“知”“行”的关系,“知”是手段,“行”是目的,不“行”,无以奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场。
罗彪治 2021-04-29 23:59
出处:《增广贤文》之劝学篇。
朝代:明代
作者:佚名
原文
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
不患老而无成,只怕幼而不学。
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。
若使年华虚度过,到老空留后悔心。
有志不在年高,无志空长百岁。
少壮不努力,老大徒伤悲。
好好学习,天天向上。
坚持不懈,久炼成钢。
三百六十行,行行出状元。
冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
白话文
枯木到了春天开发者_开发百科还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光。
不必担心年老而没有成,只怕小而不学。
长江的后浪推涌着前浪,世界上现在的人比古代人。
如果年华虚度过,到老空留后后悔。
有志不在年高,无志空长一百年。
年轻时不努力学习上进,年老时一事无成,只有独自悲伤了。
好好学习,天天向上。
坚持不松懈,长期冶炼成钢。
三百六十行,行行出状元。
冰生于水而寒于水,青出于蓝而比蓝。
知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
张黎明 开发者_如何学C 2021-04-30 00:07 书到用时方恨少;事非经过不知难。 书到用时方恨少,船到江心补漏迟。
陈冬 2021-04-30 00:09 开发者_运维百科
全文是书到用时方恨少,事非经过不知难。
这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。这是一幅劝勉联,并不是诗歌。
这幅对联的意思是知识等到需要的时候,才后悔只懂得一点点。
书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。
赵伟 2021-04-30 00:17
《警世贤文》之勤开发者_开发问答奋篇:
有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟.
书到用时方恨少,事因经过始知难.
板凳要坐十年冷,文章不写一句空.
智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡.
书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟.
少年不努力,老大徒伤悲.
欲求生富贵, 须下死功夫
书到用时方恨少
拼音:Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。
字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。
最后启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
陈新 2021-04-30 00:17
下一句是:事非经过不知难。开发者_JS百科
出自:这是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。
原文:书到用时方恨少,事非经过不知难。
释义:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
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