圣经是谁写的啊??
吴滔 2021-05-02 00:56 圣经的作者有许多 从头到尾有:创世纪 摩西 公元前(以下用“前”来表示)1513出埃及记 摩西 前1512利未记 摩西 前1512民数记 摩西 前1473申命记 摩西 前1473约书亚记 约书亚 约前1450士师记 撒母耳 约前1100路得记 撒母耳 约前1090撒母耳记上 撒母耳,迦得,拿单 约前1078撒母耳记下 迦得,拿单 约前1040列王记上 耶利米 前580列王记下 耶利米 前580 上下为一卷历代志上 以斯拉 约前460历代志下 以斯拉 约前460 上下为一卷以斯拉记 以斯拉 约前460尼希米记 尼希米 前443后以斯帖记 末底改 约前475约伯记 摩西 约前1473诗篇 大卫及其他人 约前460箴言 所罗门,亚古珥,利慕伊勒 约前717传道书 所罗门 前1000年前雅歌 所罗门 约前1020以赛亚书 以赛亚 前732年后耶利米书 耶利米 前580耶利米哀歌 耶利米 前607以西结书 以西结 约前591但以理书 但以理 约前536何西阿书 何西阿 前745年后约珥书 约珥 约前820(?)阿摩司书 阿摩司 约前804俄巴底开发者_开发技巧亚书 俄巴底亚 约前607约拿书 约拿 约前844弥迦书 弥迦 前717年前那鸿书 那鸿 前632年前哈巴谷书 哈巴谷 约前628(?)西番雅书 西番雅 前648年前哈该书 哈该 前520撒加利亚书 撒加利亚 前518玛拉基书 玛拉基 前443马太福音 马太 约公元41马可福音 马可 约60-65路加福音 路加 约56-58约翰福音 使徒约翰 约98使徒行传 路加 约61罗马书 保罗 约56哥林多前书 保罗 约55哥林多后书 保罗 约55加拉太书 保罗 约50-52以拂所书 保罗 约60-61腓力比书 保罗 约60-61歌罗西书 保罗 约60-61帖撒罗尼迦前书 保罗 约50帖撒罗尼迦后书 保罗 约51提摩太前书 保罗 约61-64提摩太后书 保罗 约65提多书 保罗 约61-64腓力门书 保罗 约60-61希伯来书 保罗 约61雅各书 耶稣的弟弟雅各 62年前彼得前书 彼得 约62-64彼得后书 彼得 约64约翰一书 使徒约翰 约98约翰二书 使徒约翰 约98约翰三书 使徒约翰 约98犹大书 耶稣的弟弟犹大 约65启示录 使徒约翰 约96其中有一些书的执笔者不能非常肯定。但是有一点想指出的是 提摩太后书3:16,17中说:圣经全部都是上帝所感示的,对于教导,责备,纠正,凭公义实行管教,尽都有益。可见,圣经是耶和华上帝的作品 这些执笔者只是在做誊写的工作 就像老板叫秘书给他打一封信一样。希望能有助你理解。
张景 2021-05-02 01:01 圣经告诉我们:开发者_如何学Python“圣经都是神所默示的。”(提后3:16)所以圣经真正的作者是神,神借着40多位人写出来的。虽然他们不是同一个时期、年代,共历经1500多年写成的,但没有任何的矛盾或冲突。
陈一洋 2021-05-02 01:06 整本圣经是由旧约39卷和新约27卷组成的,有三十多个不同的人物执笔,有君王像大卫,又有税吏马太,渔夫彼得和约翰,还有医生路加、学者保罗。他们写作的地点,更是各在一处,有的写在西乃旷野,有的写在亚拉伯高大的山岭中,有的写在巴勒斯坦山中,有的写在耶路撒冷圣城圣殿里,有的写在伯特利的先知学校中,还有的写在罗马的监狱内和拔摩的海岛上. 他们前后的时间相差一千六百多年,但是,就是这样一种方式写作汇编成开发者_开发知识库的一本书,却写出了同一件事--上帝救赎人类的计划,写了同一个人物--耶稣基督的生平及其工作(救赎之工). 甚至也写出了人类历史的起点及终点,每一卷书都从一个方面来阐述,彼此呼应,混然一体,竟然毫无冲突破绽之处,这种人类历史上非同寻常的写作方式,充分证明圣经真正的作者其实只有一位,那就是上帝,正如圣经提摩太后书说:“圣经都是上帝默示的”。 主耶稣的门徒都是实实在在存在的历史人物,都是有史料记载的圣经里面记载耶稣基督所做的事情也都是真实的,如果是谎言,那么基督信仰就是全世界最大的谎言,那么基督徒信的也是枉然的。至于玛利亚童贞女怀孕生子,这是神迹,就好像神创造天地,耶稣基督从死里复活一样,神可以从无创造这个世界,那么使童女怀孕就不足为奇了。
半島煙盒 开发者_StackOverflow社区 2021-05-02 01:08 .《圣经》是基督教的经典由犹太教的圣经 既《旧约》和基督教的《新约》组成因而也称《新旧约全书》《旧约》包括《律法书》《先知书》《圣录》等,共39卷,主要内容是世界和人类起源的古老故事传说,犹太民族古代时期宗教和犹太教的法典等;《新约》包括《福音书》《使徒行传》《使徒书信》《启示录》等,共27卷,主要内容是记述耶苏生平,传教的言行以及早期基督教会的情况。2.约翰写的耶稣传——目录表和正文约翰是一位犹太渔夫,来自以色列北部城镇迦百农,耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。约翰是耶稣最亲近的三个门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分,称为《约翰福音》(好消息)。约翰还给早期跟随耶稣的人写了三封书信(〈约翰一书〉、〈约翰二书〉和〈约翰三书〉)。他在晚年写了一篇信息,他自称是一位天使发送给他的,里面包含“耶稣基督的启示录”。马太写的耶稣传——目录表和正文马太是个犹太税吏,来自以色列北部城镇迦百农,耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。马太是耶稣最亲密的十二门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分,称为《马太福音》(好消息)。路加写的耶稣传——目录表和正文路加是一位希腊医生,来自沿海城镇安提阿。路加的耶稣传是写给“提阿非罗大人”的,是要将真实发生的事“按着次序”记载下来。路加写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分,称为《路加福音》(好消息)。马可写的耶稣传——目录表和正文马可是一位住在耶路撒冷的罗马公民,他最早的时候通过彼得了解耶稣,彼得可说是耶稣最亲近的跟随者。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分,称为《马可福音》(好消息)。3.圣经羊皮卷真迹现身查南·埃舍尔教授是来自以色列特拉维夫巴尔伊兰大学的一名考古学家,他7月15日表示,这次在死海地区找到的是已有约2000年历史、写在羊皮纸上的两处《圣经》片段。这一发现给那些因为该地区近年来缺乏相关文物出土而深感失望的《圣经》研究者和考古学家们带来了新的希望,使他们确信在所谓的犹太沙漠地区还会有更多的考古发现。埃舍尔教授说,“自1965年以来,在犹太沙漠地区便再也没有找到过经卷。这次发现极大地鼓励了那些学者,让他们坚信只要将挖掘、调查等工作继续进行下去,就一定会在该地区取得进一步的收获”。报道说,这次发现的两个片段是用希伯来文抄写的《利未记》(圣经《旧约全书》中的一卷)中的内容。埃舍尔教授表示,它们的出土地点是一个公元2世纪时犹太人用来躲避罗马人的“避难者”山洞,该山洞位于死海附近的一个叫纳查尔阿鲁戈特的峡谷中。这些经卷目前正在接受以色列文物管理部门的验证。4.由此你可以看出吧,圣经并不是某一个人多带带写成的,而是很多人很多民族的历史的积累!
快乐心情0921 2021-05-02 01:09 圣经的作者到底是谁? 这本圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合成的,是由 四十几位作者经过一千六百年的时间写成的 作者有君王大卫,政治家但以理,祭司以斯拉,哲学家摩西,法律家保罗,也有牧羊人阿摩司,又有税史马太,也有渔夫彼得、约翰,还有医生路加,还有先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这书作者的地位,学问,性情,风俗,习惯,都是完全不同的。他们写作圣经的地点,更是各在一处,有的写在西乃旷野,有的写在阿拉伯高大的山岭中,有的写在巴勒斯坦山中,有的写在耶路撒冷圣城圣殿里,有的写在伯特利的先知学校中,还有的写在波斯国的王宫里和巴比伦的河边,还有的写在罗巴的监狱内和拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物,从地位高的君王哲学家,到地位低的牧人渔夫,在各国各地,各种不同环境下,经过了一千六百年时代的改变,怎么能合编成一本书,并且能成为一本象圣经这样宝贵的书呢?试问世界上难道有第二本书,是经过一千六百年才写成的吗?世人用最长时间写成的书,就是韦氏大词典,但也不过用了三十六年的光阴就完成了;世界最著名的吉本罗马历史,也不过用了二十年的时间就写完了。圣经如果不是由一位神的圣灵引导而写成。那么也就没有其他解释的可能了。 如果有一部医书,也是六十六卷 也是由四十多个专门学校毕业的医师,经过一千六百多年写成,内容包括各种医疗方法,有顺势闻法,针灸法,物理疗法,不药疗法,草药疗法,等等。如果把这些书订成一大册,然后照书所写的医治病人,请问在医学上能合理吗?能有什么成效吗?会有人采用吗?不要说由不同技术的人,在不同时代,合写一本书是不可能的,就是你自己多带带写一封信,如果你今天没有写完,明天再接下去写,就显得不一致了;或者另外换一个人接下去写,更要看出明显的不同和不连贯来,何况一本传留古今中外的圣经呢?正好象 我要做张桌子 不叫一个木匠制造,却叫许多木匠各人制造一部分,四个人每人造一个台脚,另有一位只造一张桌面,却不给他们图样,也不叫他们彼此商量,完全随他们自己的意思,各人在不同地点去做,你看各部分能配合得起来吗?能成为一张合用的桌子吗?它们必定大小不同,形式不同,榫头不同,高低不同,木料不同,所以你没有办法把它们配成一张桌子。如果我在事先,发给各个木匠一张图样,又亲自指示他们怎样做法,当他们做成以后,各个部分必定能互相配合,并且能成为一张精美的桌子。圣经的组成也是这样。圣经是由一位真神默示各人写出来的。 圣经不是人凭自己的意思随便编造写出的,而是神默示一班虔诚敬畏他的人写成的。大卫、摩西、保罗等人,不过是代神写圣经的人,他们所写的都是根据神的指示。例如以赛亚自己承认说:“主耶和华的灵在我身上……叫我传好信息。”又彼得后书“预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”先知所写的,有的连他们自己都不明白,因为他们多半是写将来的事,而这些事是经过许多年以后才被应验出来的。从这点可以证明他们不过是神手中的工具,被神使用写成圣经。因为他们敬虔忠心,所以神乐意用他们,叫他们写出神自己的意思。再从 圣经写事实这方面来看 也可以证明圣经是被神的灵引导而写成的。因为圣经记载很多犹太人羞耻卑鄙的罪恶,例如提到祖宗说谎、诡诈、偷盗、奸淫,甚至拜偶像等等,如果不是真神引导犹太人,叫他们必须按照事实一件一件地写出来,他们是一定不肯把这些丑事记在他们历史上的,正象我们不愿意把自己家族中的丑事写在家谱中一样。 就律法的美好和完备来看 可以说古今中外各国的律法,没有比圣经的律法再完备再美好的了。你看十条诫命是多么简单、详细明了、精妙广博啊!哪一个国家的律法会判定恨人和贪心是罪呢?美国的宪法是经过不少的专家,开了许多次的会议编了十年才完成的;它可算是今天的世代中,最完美的律法了。但是和圣经比较却相差很远,因为他们现在还是常常在修改宪法。 现在我稍微举几条圣经的律法给你看看:“不可心里恨你的弟兄……免得因他担罪。”“你借钱给他,不可向他取利。”“收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗失的,不可摘尽葡萄园的果子……要留给穷人和寄居的。”“人把当头拿出来,……不可留他的当头过夜,日落的时候,总要把当头还他。”“每逢七年末一年,你要施行豁免……凡债主要把所借给邻舍的豁免了……,总要向他松开手,照他所缺乏的借给他。……要谨慎,不可心里起恶念说,第七年的豁免年快到了,你便恶眼看你穷乏的弟兄,什么都不给他,以致他因你求告耶和华,罪便归于你了。” “困苦穷乏的雇工……不可欺负他。要当日给他工价,不可等到日落,因为他穷苦,把心放在工价上。”“人被卖给你,服事你六年,第二年不要任一自由出去,……不可使他空手而去,要从你羊群,禾场,酒酢之中多多的给他,耶和华你的神怎样赐福与你,你也要照样给他。”“第五十年……作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由……各人要归自己的产业,……到了禧年,地业要出买主的手,自己便归回自己的地业,奴仆……到了禧年……他和儿女……一同出去,归回本家。”“你若在路遇见鸟窝……里头有雏,或有蛋,母鸟伏在其上……不可连母带雏一并取去,只可取雏……就可以享福,日子开发者_C百科长久。”“六日要作工,第七日要安息,使牛驴可以歇息。”朋友,你看象这样关心穷苦的百姓,包括对动物也加以爱护的、满了恩惠的律法,除了在以色列国以外,实在没有另外一个国家有这样的规定了。 神到底怎样感动人写圣经呢? 那并不是受符咒的作用,或进入晕迷状态中写的,而神借着圣灵感动他们,使他们心灵受神的引导,然后象学生默书那样写出来的。他们正象给神记笔记的人一样,这样才能不至于遗漏或误会了作者原来的意思。 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3章16节) 神向我们一次次发出慈爱的呼召,赶快相信吧!我们所传的福音,就是能救你灵魂的道。 坟墓不应该是人类的最后归宿,死亡也不是我们最后的结局;天国应该是人类居住之处,永生才是我们美好而真实的盼望! 亲爱的朋友,你如果愿意接受福音,信奉神,就请你在心里做这样的祷告: “慈爱全能的神、我生命的主,我愿诚心领受你的真道,求你洗净我的一切污秽,使我成为圣洁,救我灵魂进入你为我们预备的天国,奉主耶稣基督圣名,阿门!”
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