开发者

被驯服的遗产是谁画的呢??

阿拉亚尔达茹达曹彬 2021-05-11 20:31

开发者_如何转开发 我找到了,链接(一直有-效)

做我的狗01-35

链接: https://pan.baidu.com/s/1iSVF-9xKkzZxMN9hqflleg提取码: 8ci7

监禁仓库01-60+后记

链接: https://pan.baidu.com/s/1ZrjFRmx1qT8KqlnQGu_NAg 提取码: xg82

满意请采纳,谢谢啦!


红茶瓜子 2021-05-11 20:42

开发者_Python百科 郑板桥郑板桥,名燮,字克柔,号板桥,又号板桥道人,江苏兴化人。生于清康熙三十二年(1693),卒于清乾隆三十年(1765),终年73岁。他是中国历史上著名的思想家、文学家和艺术家,是清代扬州画派的杰出人物。他的诗、书、画被誉为“三绝”,颇具风格,200多年来,一直深受人民群众喜爱,在国内外享有极高声誉和地位。郑板桥的艺术成就,是他一生最光辉最绚烂的部分,他的作品富有思想性、创造性、战斗性,把深刻的思想内容与完美的艺术形式较好地统一起来,形成了自己独特的艺术风格--板桥风格。他的作品成为中华民族优秀的文学艺术遗产,不仅受到中国人民的喜爱,而且受到了世界许多国家文学家艺术家的重视。郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等,而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹最为著称。他主张不泥古法,师法自然,“极工而后能写意”。他提出了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的绘画三阶段说,把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来,板桥画竹“以草书之中坚长撇法运之”,收到了“多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦”的艺术效果。板桥所画之竹气韵生动,形神兼备。“意在笔先”“趣在法外”。板桥画兰,多为山野之兰,以重墨草书之笔,尽写兰之烂漫天性。板桥画石,骨法用笔,先勾出石的外貌轮廓,有时配以兰竹,极为协调统一。郑板桥的画给当时清代书坛带来了一股清新的活力,广大知识分子,劳动人民视为珍宝,不惜重金争购,广为流传。苏东坡大诗人苏东坡是画竹的艺术大师,他的次子苏过是画竹名手,他的至友文同也是画竹的大家,文同开创的“湖州竹派”,被后世人尊为墨竹绘画的鼻祖,在画竹方面有高超的技艺。苏东坡关于“胸有成竹”的绘画理论,为千古墨竹画家所趋尚,传统绘画创作所遵循,他的那幅被称为奇作的《墨竹图》,能得“富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成”的绰约风姿。他的著名文章《文与可画赏笛谷偃竹记》是一篇传颂千古的佳作,文章说:“画竹必先得成竹于胸中”。刘叔华介刘叔华(1915年——2000年),笔名竹痴,贵阳人,曾任苏州女书画家协会主席。30年代,她先后在国立艺专和正则艺专学习国画,师从吕凤子、潘天寿、吴之、谢仲谋等国画大师。她专攻墨竹,师法宋、元诸名家并得其要旨,遂成就自家之面目,作品被多处艺术馆和博物馆收藏,有《刘叔华画竹集》等专著存世。画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位,中唐时期,竹已形成专门的绘画题材;北宋文同开创了“湖州竹派”,被后世人尊为墨竹绘画的鼻祖;元代的柯九思、高克恭、倪瓒,明代的王绂、夏昶、徐谓,清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕,都是树一代画竹新风的画竹大量,促进了画竹艺术的发展,对画竹技法和理论的发展以及完善作出了重要的贡献。时至今日,中国的画竹艺术仍保持长盛不衰的势头,当是中国特有的文化现象。唐代画竹已经盛行,国画中的墨竹就是唐代创始的。宋代以后画竹更具成就。画竹名家层出不穷。大诗人苏东坡是画竹的艺术大师,他的次子苏过是画竹名手,他的至友文与可也是画竹的大家,在画竹方面有高超的技艺。苏东坡关于“胸有成竹”的绘画理论,为千古墨竹画家所趋尚,传统绘画创作所遵循,他的那幅被称为奇作的《墨竹图》,能得“富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成”的绰约风姿。他的著名文章《文与可画赏笛谷偃竹记》是一篇传颂千古的佳作,文章说:“画竹必先得成竹于胸中”。各朝代画竹名家各有特色,在绘画实践中形成了各种流派。他们画竹都十分传神而逼真,因此白居易曾在《画笔歌》中称赞“举头忽看不似画,低耳静听疑有声”。清朝画竹也相当兴盛,“扬州八怪”的异军突起又为画竹开创了前所未有的局面。我国绘画的传统要求是真实地反映自然景物的客观形态,郑板桥画竹则不但表现了客观对象的天然特征,而且表现了作者的人格、思想和对社会的态度。他不仅留有许多绝妙的翠竹图,还留下了《题画竹六十九则》,他赞美“竹君子、石大人、千岁友、四时春”。但是没有听说过宋昶。


杨钦贵 2021-05-11 20:42

开发者_开发百科 年代:北宋

  文物原属:北宋画家 张择端 绘制

  文物现状:现存北京故宫博物院

  【简介】

  中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。

  这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,《清明上河图》具有极高的史料价值。

  《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。


汪东峰 2021-05-11 20:54

您好!

被驯服的象 - 蔡健雅

到底要笑的多虚伪

才能够融入这世界

每个人的脸上

都像是贴了张一样的假面

想不起我在做什么

想不起我在想什么

想不起灵魂深处

到底发生了什么

迷雾迷雾在迷雾

我惊觉自己在原地踏步

到底是谁把我心蒙住

不想再糊涂

迷路迷路迷了路

我就彻底被这团迷雾困住

谁能开发者_JAVA技巧够指引我一条路

带我走向正途

装不出融入的态度

空气里充斥着虚无

说什么都掩饰不了

我这局外人的局促

想不通自己怎么了

想不通世界怎么了

想不通心灵深处

到底变成什么了

迷雾迷雾在迷雾

我惊觉自己在原地踏步

到底是谁把我心蒙住

不想再糊涂

迷路迷路迷了路

我就彻底被这团迷雾困住

谁能够指引我一条路

走向正途

掌声 若需要掌声

只要你愿当被驯服的象

这舞台你就可以上

荣耀 胜过被嘲笑

所以抛开自尊

要紧牙根硬撑

迷雾迷雾在迷雾

我惊觉自己在原地踏步

到底是谁把我心蒙住

不想再糊涂

迷路迷路迷了路

我就彻底被这团迷雾困住

谁能够指引我一条路

带我走向正途

迷路迷路迷了路

我就彻底被这团迷雾困住

谁能够指引我一条路

带我走向正途

在迷雾 在迷雾 在迷雾

迷了路 迷了路 迷了路

-


孙伟超 2021-05-11 20:56

开发者_运维技巧 榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产榆树先生那个不可以吃哦更新的最新版本百度云,还有被驯服的遗产


0

上一篇:

下一篇:

精彩评论

暂无评论...
验证码 换一张
取 消

最新问答

问答排行榜