耶路撒冷教堂的画是谁画的啊？？
M28****5980 2021-05-20 04:47 开发者_运维技巧 不要大声喧哗 讲手机调至静音或关闭衣冠端正 夏天不要穿拖鞋女性裙子要过膝 不穿过于暴露的衣物。如果是天主教堂的话：还请不要踩踏跪凳非天主教友请不要领取圣体 冒领圣体是大罪！
木子味 2021-05-20 04:51
耶路撒冷有以下景点：
西墙(哭墙)
宏伟的西墙原是位于圣殿山上犹太圣殿的遗留外墙，也称为“哭墙”（Wailing Wall）。
来自世界各地的犹太教徒们在西墙前或哀哭或低声祷告，表述流亡之苦和对古神庙的哀悼。到访者来自世界各地，不同背景；但相信的人都会把自己的心愿、祈祷写成小字条，放到西墙的缝隙中——根据犹太传统，在西墙下许下的心愿会直达天庭。圣墓教堂
墓的各个部分被基督教的不同分支教派所控制，基督教主要分为七个教派，其中希腊东正教派、亚美尼亚教派和罗马天主教主要瓜分了圣墓教堂的各个财产。
教堂内每一钉子、蜡烛、石头都登记在案，分归各个教派所有，还有些是共管区。从教堂正门望去，前面的院子是属于希腊东正教的，而通往前院的楼梯属于亚美尼亚教派。橄榄山
橄榄山，耶路撒冷的宗教圣地，除分布旧城各区外，在这神圣城市的周边，也是满布圣经记载之所在。耶路撒冷以东的橄榄山，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。山丘下的客西马尼园种有名为「记忆」的迷迭香（Rosemary），旁边的客西马尼万国教堂（Church of All Nations Gethsemane）又叫苦闷大教堂(Basilica of the A开发者_运维问答gony)，祭坛前的岩石砖说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。附近俄罗斯式教堂建筑的是圣·玛丽神女教堂（Church of St. Mary Magdalene），旁有多米内斯·弗列维特礼拜堂（Chapel of Dominus Flevit），上方有座升天教堂（Church of Ascension），听说留有耶稣升天时的脚印，不远处的彼德·涅斯特教堂（Church of Peter Noster）里面有以44国文字书写的主祷文。此外还有圣母玛利亚墓、西罗亚池（Pool of Siloah），都是颇具历史意义的遗址。站在橄榄山高处远眺，耶路撒冷的城市风貌尽收眼底。
苦路
基督教传统中，这是耶稣走过的最后一段路，一直到骷髅山上（Golgotha Hill）他被钉死在十字架的地方。很多来耶路撒冷的朝圣基督徒都要重走耶稣的苦路，并从穆斯林区狮门（Lion Gate）起步，穿过十字架14站，最后到达圣墓教堂。基督教的几处最重要遗迹都在圣墓教堂里面，包括涂油石（耶稣下葬前身体停放的石头）和耶稣之墓。每年都有数千万来自世界各地的基督信徒前来圣墓教堂朝圣。
圆顶清真寺
圆顶清真寺是圣殿山上的“皇冠”，也是城市独有的地标，出现在无数明信片上。清真寺只对穆斯林开放。
133****7331 开发者_开发知识库 2021-05-20 04:51 圣殿是犹太教堂，教堂是基督教堂，包括天主教，基督新教，东正教；你可能是要问为什么以色列人不着手建立圣殿，原因是在旧圣殿的原址上有回教徒的两座清真寺。所以如果以色列要建立圣殿，势必要影响回教的清正寺。因此到如今还未建立。
孙雨清 2021-05-20 05:11 最后的晚餐逾越节前的一天，耶稣知道自己离世的时候到了，就吩咐门徒在耶路撒冷预备筵席。这是耶稣和门徒在一起吃的最后一次晚餐。按犹太人的传统，逾越节的筵席是在犹太阳历正月十四日晚上。那一年，正好是那一周七日的最后一个晚上，相当于后来的礼拜五晚上。逾越节前一天，也就是那一周七日的第六日，即后来礼拜四傍晚到礼拜五傍晚，称为预备日。在预备日，犹太人宰杀羔羊，为逾越节的筵席作准备。实际上，耶稣是提前一天和门徒同吃逾越节的筵席，因为第二天，也就是犹太人宰杀羔羊的预备日的白天，耶稣就被钉在十字架上了。这天上午，耶稣在房里坐着，门徒们问他：“逾越节的筵席，要我们往那里去预备呢？”耶稣就打发彼得、约翰说：“你们进城去，必定会碰见有一个人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，他进那家去，你们就跟进去对那家的主人说：我们先生问客房在哪里，他要与门徒在房里吃逾越节的筵席。’主人必定会指给你们一间摆设整齐的房间，你们就在那里为我预备节日的筵席。”彼得、约翰进了城，正如耶稣所说的那样，遇见一个手拿宝瓶迎面而来的人，他们就跟着他进了一家客店，在那里订好了客房，然后回耶稣那里去交差。到了晚上，耶稣与门徒到了预订筵席的地方。耶稣与门徒入座以后，便对他们说：“我乐意在遇害之前，与你们一道吃这逾越节的筵席。我告诉你们吧，直到以后成就在上帝的国里，我不会再吃筵席了。”说完之后，耶稣拿过杯子，祝谢以后让门徒们依次分喝其中的葡萄汁，又说直到上帝的国到来，他不再喝了；然后他又拿起饼，祝谢之后，掰开以后递给门徒，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。”饭后，耶稣又拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。”这便是耶稣设立的圣餐礼了。耶稣接着说：“看那！那卖我之人的手与我同在桌子上。人子固然要照所预定的去世，但出卖人子的则有祸了。”门徒们接着便觉得惊慌，纷纷猜测打听，究竟是谁要作这种不义的事。然后，门徒们又议起他们中间谁应为尊，谁应为大。耶稣告诉他们：“外邦人有君主治理他们，那掌权管理的，他们便称为恩主。但你们不可以这样，你们中间若有为大的，倒应象年幼的；为首领的，倒要象服侍人的。到底是谁为大呢？是坐席的呢？还是服事人的呢？不是座席的大吗？“然而，我在你们中间如同服事人的。我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”耶稣又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好将你们象筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的兄弟。”耶稣为了用行动向他的门徒表明爱心，作一榜样，开发者_StackOverflow他决定给门徒们一一洗脚。门徒们先是觉得惶恐，而后成全了他。洗完脚，耶稣坐定，又对他们说：“我向你们所作的，你们明白吗？你们称我夫子，称我为主。诚然我是。但我尚能为你们洗脚，你们也应当彼此洗脚，我给你们作了榜样。“我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能比差他的人更大。”（路22）这是《路加福音》中的说法，按照《约翰福音》，故事是这样的：耶稣在为门徒们洗过脚后，向他们指明了自己的真正用意，但他却仍是忧愁，因为在他亲自设立的门徒中，有出卖他的人，而他又不得不把这一事实明明白白地告诉那十一个忠心他的门徒们。沉思良久，耶稣望着大家说：“我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。”耶稣的话尤如一石激水，门徒们不禁感到愕然，惊奇，他们彼此对望着，猜不透耶稣究竟指的是谁。有一个门徒，就是耶稣平日里最喜爱的约翰，他正侧身挨近耶稣的怀里。西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”约翰便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：主啊，你到底指的是谁呢？’耶稣回答说：“你看我蘸一点饼递给谁，我指的就是谁了。”说完，耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。犹大吃了以后，撒但就入了他的心。出卖耶稣的犹大其实在几天前就去见过了祭司长，他对祭司长说：“我如果把耶稣交给你们，你们愿意给我多少钱？”祭司长听了犹大的话，简直大喜过望，他想不到竟然是耶稣自己亲自设立的使徒会要出卖他，他也知道，
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