张家建
2021-06-10 13:26
以售其奸 售:销售。用来推行他的奸计。 以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。 以冰致蝇 致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。 以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。 以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。 以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。 以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 以碫投卵 碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 以卵投石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。 以攻为守 以进攻作为防御的手段。 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。 以战去战 用战争消灭战争。 以德报德 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。 以冠补履 冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。 以身试法 身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。 以观后效 后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。 以夷伐夷 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 以指挠沸 挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。 以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。 以意为之 只凭自己的主观想法去做。 以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 以酒解酲 酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。 以毒攻毒 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。 以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。 以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。 以屈求伸 屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 以礼相待 用应有的礼节接待。 以子之矛,攻子之盾 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 以手加额 把手放在额上。表示欢欣庆幸。 以己度人 度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。 以血洗血 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 以身殉职 殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。 以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。 以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。 以一奉百 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。 以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。 以理服人 用道理来说服人。 以利累形 为了谋取利益而危害身体。 以一持万 持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。 以儆效尤 儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。 以利相倾 依靠钱财争权夺利,互相排挤。 以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。 以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 以文会友 指通过文字来结交朋友。 以沫相濡 沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。 以规为瑱 规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。 以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。 以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 以汤沃雪 汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。 以逸待劳 逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的
开发者_C百科敌人来犯时给以迎头痛击。 以尽吾齿 来度过我的一生. 以求一逞 指企图达到不正当的目的。 以其昏昏,使人昭昭 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。 以蠡测海 蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。 以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。 以升量石 升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。 以退为进 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。 以小人之心,度君子之腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 以身作则 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。 以意逆志 用自己的想法去揣度别人的心思。 以管窥天 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 以身许国 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。 以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 以讹传讹 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。 以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。 以怨报德 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。 以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。 以义割恩 义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。 以一当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 以德报怨 〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。 以德服人 〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 以德追祸 〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患。 以白诋青 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。 以白为黑 谓颠倒是非。 以半击倍 用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。 以不济可 《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济 以词害意 见“以辞害意”。 以此类推 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。 以辞取人 见“以言取人”。 以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失。 以党举官 按照朋党关系来选拔官吏。 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。 以耳为目 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。 以防不测 防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。 以防万一 万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。 以丰补歉 把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。 以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。 以功补过 用功劳来弥补过错。 以公灭私 谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。 以宫笑角 宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 以古方今 方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 以骨去蚁 见“以肉去蚁”。 以古为鉴 亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。 以古为镜 见“以古为鉴”。 以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。 以古喻今 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。 以管窥豹 用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” 以筦窥天 见“以管窥天”。 以荷析薪 《左传·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。 以黑为白 谓颠倒是非。 以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。 以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 以火止沸 见“以汤止沸”。 以计代战 用计谋来代替阵前的交战。 以假乱真 以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。 以简御繁 御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。 以煎止燔 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。 以胶投漆 比喻相合而密不可分。 以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。 以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。 以快先睹 犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。” 以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü 以类相从 谓按其类别各相归属。 以狸饵鼠 狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。 以力服人 服:制服。用强制手段使人服从。 以狸至鼠 见“以狸饵鼠”。 以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。 以卵敌石 用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。 以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。 以偏概全 以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。 以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 以郄视文 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。 以勤补拙 用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。 以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。 以权谋私 以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。 以筌为鱼 筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 以人废言 由于人不好,对其言论也加以否定。 以忍为阍 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。 以人为鉴 《书·酒诰》:“古人有言曰:人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 以人择官 根据人的才能选授适当的官职。 以日继夜 白天接着夜晚,日夜不停。 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。 以肉啖虎 见“以肉餧虎”。 以柔克刚 用柔软的去克制刚强的。 以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 以肉餧虎 比喻白白地送死。 以柔制刚 以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。 以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。 以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 以慎为键 用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。 以身殉国 忠于自己的国家而献出生命。 以石投卵 见“以碫投卵”。 以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。 以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人。 以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。 以叔援嫂 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:男女授受不亲,礼与?’孟子曰:礼也。’曰:嫂溺,则援之以手乎?’曰嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处。 以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。 以水投石 比喻意见相左,不能为对方所接受。 以水投水 比喻事物类同很难辨别。 以水洗血 谓消除冤仇,以求和好。 以私废公 由于私情而废弃公务。 以私害公 谓因私情而损害公道或公德。 以索续组 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。 以汤沃沸 见“以汤止沸”。 以汤止沸 用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对,反而助长其气势。 以桃代李 比喻以自身去顶替别人。 以莛扣钟 见“以莛撞钟”。 以莛撞钟 ①用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。②比喻应答的双方才学悬殊。 以筳撞锺 见“以莛撞钟”。 以为后图 为以后作打算。 以伪乱真 把假的混在真的里面,使真假不分。 以微知着 微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。 以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义。 以小见大 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。 以心问心 在心中自问自盘算。 以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。 以刑致刑 谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。 以刑止刑 犹以刑去刑。 以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。 以牙还牙 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
ty_139260593
2021-06-10 13:27
肉字开头的成语有:肉食者鄙、肉眼凡胎、肉袒牵羊、肉山脯林、肉薄骨并、
一、肉眼凡胎[ ròu yǎn fán tāi ]
释义:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。
出处:明·吴承恩《西游记开发者_开发问答》第八十八回:“孤先见列位时,只以为唐朝远来的行脚僧,其实肉眼凡胎,多致轻亵。”
语法:联合式;作主语、宾语、定语;含贬义
二、肉食者鄙 [ ròu shí zhě bǐ ]
释义:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
出处:《左传·庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”
白话翻译:有权位的人鄙陋,目光短浅不能长远考虑。
语法:主谓式;作宾语、分句;含贬义
M22****4426
2021-06-10 13:27
肉山酒海的成语接龙:
海屋筹添→ 添油炽薪→ 薪桂米珠→ 珠光宝气→ 气血方刚→ 刚肠嫉恶→ 恶叉白赖→ 赖有此耳→ 耳满鼻满→ 满盘皆输→ 输肝沥胆→ 胆大如斗→ 斗转参横→ 横眉竖眼→ 眼约心期→ 期颐之寿→ 寿山福海→ 海枯石烂→ 烂若舒锦→ 锦胸绣口→ 口腹之累→ 累土聚沙→ 沙里淘金→开发者_运维问答 金屋之选→ 选歌试舞→ 舞笔弄文→ 文章憎命→ 命在旦夕→ 夕惕若厉→ 厉世摩钝→ 钝学累功→ 功标青史→ 史不绝书→ 书声琅琅→ 琅嬛福地→ 地狱变相→ 相失交臂→ 臂有四肘→ 肘行膝步→ 步罡踏斗→ 斗水活鳞→ 鳞集仰流→ 流言惑众→ 众川赴海→ 海水群飞→ 飞殃走祸→ 祸起萧墙→ 墙花路柳→ 柳眉踢竖→ 竖子成名→ 名不虚立→ 立锥之地→ 地丑力敌→ 敌不可纵→ 纵虎出匣→ 匣剑帷灯→ 灯红酒绿→ 绿鬓红颜→ 颜精柳骨→ 骨肉相连→ 连三接四→ 四停八当→ 当行出色→ 色丝虀臼→ 臼灶生蛙→ 蛙鸣蚓叫→ 叫苦不迭→ 迭矩重规→ 规行矩步→ 步线行针→ 针头线尾→ 尾生之信→ 信口开合→ 合衷共济→ 济世之才→ 才多识寡→ 寡见鲜闻→ 闻风而起→ 起根发由
wakare
2021-06-10 13:49
【肉薄骨并】肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。【肉颤心惊】形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。【肉腐出虫】肉
开发者_如何学Python腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。【肉飞眉舞】犹言眉飞色舞。形容高兴喜悦的神态。【肉麻当有趣】比喻去欣赏一些无聊的事。【肉林酒池】古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。【肉圃酒池】指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。【肉朋酒友】犹言酒肉朋友。指在一起吃喝玩乐的朋友。 【肉山脯林】积肉如山,列脯如林。形容穷奢极侈。【肉山酒海】极言酒肉饮食之丰。【肉食者鄙】肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。【肉袒负荆】肉袒:光着身子;负荆:背负荆条。赤裸上身,背着荆条请罪,愿受责罚。【肉袒面缚】肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。【肉袒牵羊】牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。【肉跳神惊】形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。【肉跳心惊】心里吃惊,身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【肉袒膝行】肉袒:光着身子;膝行:双腿跪着向前挪动。脱衣裸体,双腿跪着向前挪动,以示顺从降服或认罪。【肉眼凡夫】肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。【肉眼凡胎】肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。【肉眼惠眉】比喻见识浅陋。【肉眼无珠】珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。【肉眼愚眉】比喻见识浅陋。【肉中刺,眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。【肉竹嘈杂】竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。【肉绽皮开】绽:裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
一只二狗
开发者_运维百科
2021-06-10 13:51
肉跳心惊、肉食者鄙、肉眼凡胎、肉山脯林、肉山酒海等。1、肉跳心惊【解释】:心里吃惊,身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【出自】:元·无名氏《争报恩》第三折:“不知怎么,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿再走也走不动了。”【语法】:联合式;作谓语、状语;含贬义。2、肉食者鄙【解释】:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。【出自】:春秋·左丘明《左传·庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”【翻译】:当权的人目光短浅,不能深谋远虑。【示例】:彼唯有见于近而无见于远,有察于寡而无察于多,~,端推此辈。 ◎严复《救亡决论》【语法】:主谓式;作宾语、分句;含贬义。3、肉眼凡胎【解释】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。【出自】:元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”【翻译】:这都是神仙,不像你是平常人。【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含贬义。4、肉山脯林【解释】:积肉如山,列脯如林。形容穷奢极侈。【出自】:晋·皇甫谧《帝王世纪·夏》:“以人架车,肉山脯林,以酒为池,一鼓而牛饮者三千余人。”【翻译】:用人作车,积肉如山,列脯如林,一口气喝尽酒水的有三千多人。【语法】:联合式;作宾语、定语;含贬义。5、肉山酒海【解释】:极言酒肉饮食之丰。【出自】:三国·魏·曹植《与吴季重书》:“原举泰山以为肉,倾东海以为酒。”【翻译】:搬来整个泰山当肉,倾尽东海的水拿来当酒。
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