天行健上下一句是什么啊？？

qkoufu6415 2021-06-20 00:18

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 两句意谓：开发者_开发知识库天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处。

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M27*开发者_如何学编程***6932 2021-06-20 00:27

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

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咬碎一口银牙 2021-06-20 00:31

开发者_StackOverflow中文版

随风巽，君子以申命行事。

翻译为：有德行的人应该领命行事,切忌自作主张。

1.整首诗为：

天行健，君子以自强不息

地势坤，君子以厚德载物

随风巽，君子以申命行事

渐雷震，君子以恐惧修省

善如水，君子以作事谋始

火同人，君子以类族辨物

步泽履，君子以辨民安志

艮山谦，君子以裒多益寡

2.这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

3.象传，分为大象、小象，大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。

4.这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。

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娱乐八卦新闻ABC 2021-06-20 00:31

这个句出自《易经》. 《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。

诠释一

《易经》中认为： 乾为马，坤为牛。 用马来象征天。 故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

诠释二

《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下： 据帛书《周易》，“干”为“开发者_开发百科键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起： 天，行矣，干（键）。干，健也。 据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起: 地，执也，坤（川）。坤，顺也。 “地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。 人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。 地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

诠释三

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

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王彭全 开发者_JAVA百科 2021-06-20 00:33

天行健，君子以自强不息此句话出自《易经》天及指自然 形容天的运动的很强健，对于君子来说也应该如同天一样，对于处世应该永不放弃，自我追求人生的进步，自我的发奋向上，即使艰难险阻，也要不屈不挠。

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咬碎一口银牙 2021-06-20 00:39

开发者_运维问答 如果非要说上一句的话，那就是——乾 乾为天 乾上乾下。

相对的下一句是——地势坤，君子以厚德载物。（当然这个不是实际意义上的下一句，只是因为表达的意思相似，所以人们才把这两句放在一起。）

下边是原文。

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。

……

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

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