竹林七贤画是谁画的呢？？
ty_wuli宝宝986
2021-06-22 23:35
开发者_开发百科
joycehappycool 2021-06-22 23:35 开发者_JS百科 顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏省无锡市），杰出画家、绘画理论家、诗人。
凉城没景 2021-06-22 23:39 竹林七贤指的是魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸，他们因不满暴政，于是逍遥山林，谈玄醉酒，长歌当哭，不与统治者合作，世称“竹林七贤”。后世画家顾恺之、陆探微等仰慕他们旷达不羁的行径，作有《竹林七贤图》，可惜今已不存。所幸1961年在南京地区的南朝墓室中出土了《竹林七贤与荣启期》画像砖。图中的荣启期是春秋时代的名士，他与七贤有共同之处，故被画在一起。全图线条挺劲锐利，是仿顾恺之、陆探微之作。南京西善桥南朝墓室的画像由200多块墓砖组成，人物形象皆作线雕而凸现在画面上。画家抓刀如笔，准确生动。南壁为嵇、阮、山、王四人，北壁为向、刘、阮、荣四人。人物之间以银杏、垂柳、松槐相隔。八人均席地而坐，但各以一种最能体现自己个性的姿态来表现，有的抚琴啸歌，有的颔首倾听，有的高谈玄理，有的舞弄如意，人人宽衣博带，孤傲高雅；崇尚老庄之情、追求个性之心，溢于画面。士族知识分子自由清高的理想人格得到充分的表现。画中第一位人物是嵇康。嵇康善抚琴，以弹《广陵散》著名。画面上，嵇康席地而坐于银杏和青松之间，怡然弄琴，表现出“引琴而弹”、“声调绝伦”的才气。第二位人物是阮籍。《晋书·阮籍传》说他“嗜酒能啸”。画面上，阮籍侧身席地而坐，旁置酒具，作张口长啸的姿态。阮籍背后是阔叶竹。第三位人物是山涛。《晋书·山涛传》说他“饮酒至八斗方醉”。画面上，他跪坐于地，衣袖高挽，手举酒杯，面对垂柳豪饮。第四位人物是王戎。画面上，王戎坐卧于地，一只肘臂支撑在小桌上，另一只手臂挥舞如意，身旁置酒具，背后是银杏。这正是庾信《对酒歌》中“王戎如意舞”的写照。第五位人物是向秀。《晋书·向秀传》说他“雅好老庄之学”。画面上，向秀倚树闭目凝思，似乎开发者_StackOverflow正在领悟老庄哲学的真义。第六位人物是刘伶（灵）。《晋书·刘伶传》说他“止则操卮执觚，支则挈播提壶”。画面上，刘伶跪坐于地，手执耳杯，面对垂柳，作饮酒姿势。第七位人物是阮成。《晋书·阮成传》说他“妙解音律，善弹琵琶”。画面上，阮成盘腿而坐，面对银杏，怀抱四弦琵琶，挽袖弹拨。第八位人物荣启期。画面上，一老者席地而坐，面对垂柳，鼓琴高歌，背后有棵银杏。正是陶渊明诗中吟咏的“荣叟老带索，欣然之弹琴”的形象。这幅砖印壁画不仅是研究绘画史的珍贵资料，而且还是了解魏晋玄学的形象资料。“七贤画”是南朝盛行的绘画题材之一，仅在南京地区南朝墓中就发现了3幅，而且格式也完全一样。它们既反应了当时玄学盛行的社会风貌，也体现了魏晋南北朝时期的艺术特点。
王玉龙 2021-06-22 23:42 开发者_如何学Go 刘晓峰画的竹林七贤市场上价值25万。
韩露 2021-06-22 23:44 属于常规注册单位，多与工作人员联系，费用能接受就参加。经营古董类的单位不少，参与前一定问清楚，觉得适合再去参加，一旦流拍后要能接受费用损失的现实，否则悔之晚也。以下为藏品交易与参加拍卖的常识：请仔细阅读，避免上当受骗。我本人参加拍卖七八年，总计花费25万以上，有血有泪，在此公平客观的回答，是为了让更多的藏家少受一分伤害， 阿弥托佛，苦海无边，回头是岸。藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，藏品不成交造成的伤害。特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，鉴定时故意告诉你的东西是假的。鉴定费不退了开发者_如何学Go，保证金也不退了。其次很多业务员自称经理，总监，王总什么的，天天打电话忽悠藏家，其实就是普通业务员拉皮条，专忽悠没见识的老实人，然后说能把你介绍，拉拢到五六家拍卖公司去缴费，等你委托缴费后，业务员与公司一人一半分你的委托费。你想想这是公司吗？还有，动不动在网站把十几位知名专家的照片贴在网站上，去忽悠藏家，特别北京东三环的一家单位，网站上放着放一张废旧电冰箱改装的设备，当文物鉴定仪器忽悠藏家，这类单位十有八九是骗人的。注意：1、国内保利，嘉德，其次外资企业佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是骗人的。2，还有一种藏家，成交了故意说不成交，这种人见不得别人发财，其次有些藏家东西没被选上，故意说对方公司不好。3、拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有几家好单位。收藏拍卖交易
竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。
竹林七贤并非画家。
joycehappycool 2021-06-22 23:35 开发者_JS百科 顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏省无锡市），杰出画家、绘画理论家、诗人。
凉城没景 2021-06-22 23:39 竹林七贤指的是魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸，他们因不满暴政，于是逍遥山林，谈玄醉酒，长歌当哭，不与统治者合作，世称“竹林七贤”。后世画家顾恺之、陆探微等仰慕他们旷达不羁的行径，作有《竹林七贤图》，可惜今已不存。所幸1961年在南京地区的南朝墓室中出土了《竹林七贤与荣启期》画像砖。图中的荣启期是春秋时代的名士，他与七贤有共同之处，故被画在一起。全图线条挺劲锐利，是仿顾恺之、陆探微之作。南京西善桥南朝墓室的画像由200多块墓砖组成，人物形象皆作线雕而凸现在画面上。画家抓刀如笔，准确生动。南壁为嵇、阮、山、王四人，北壁为向、刘、阮、荣四人。人物之间以银杏、垂柳、松槐相隔。八人均席地而坐，但各以一种最能体现自己个性的姿态来表现，有的抚琴啸歌，有的颔首倾听，有的高谈玄理，有的舞弄如意，人人宽衣博带，孤傲高雅；崇尚老庄之情、追求个性之心，溢于画面。士族知识分子自由清高的理想人格得到充分的表现。画中第一位人物是嵇康。嵇康善抚琴，以弹《广陵散》著名。画面上，嵇康席地而坐于银杏和青松之间，怡然弄琴，表现出“引琴而弹”、“声调绝伦”的才气。第二位人物是阮籍。《晋书·阮籍传》说他“嗜酒能啸”。画面上，阮籍侧身席地而坐，旁置酒具，作张口长啸的姿态。阮籍背后是阔叶竹。第三位人物是山涛。《晋书·山涛传》说他“饮酒至八斗方醉”。画面上，他跪坐于地，衣袖高挽，手举酒杯，面对垂柳豪饮。第四位人物是王戎。画面上，王戎坐卧于地，一只肘臂支撑在小桌上，另一只手臂挥舞如意，身旁置酒具，背后是银杏。这正是庾信《对酒歌》中“王戎如意舞”的写照。第五位人物是向秀。《晋书·向秀传》说他“雅好老庄之学”。画面上，向秀倚树闭目凝思，似乎开发者_StackOverflow正在领悟老庄哲学的真义。第六位人物是刘伶（灵）。《晋书·刘伶传》说他“止则操卮执觚，支则挈播提壶”。画面上，刘伶跪坐于地，手执耳杯，面对垂柳，作饮酒姿势。第七位人物是阮成。《晋书·阮成传》说他“妙解音律，善弹琵琶”。画面上，阮成盘腿而坐，面对银杏，怀抱四弦琵琶，挽袖弹拨。第八位人物荣启期。画面上，一老者席地而坐，面对垂柳，鼓琴高歌，背后有棵银杏。正是陶渊明诗中吟咏的“荣叟老带索，欣然之弹琴”的形象。这幅砖印壁画不仅是研究绘画史的珍贵资料，而且还是了解魏晋玄学的形象资料。“七贤画”是南朝盛行的绘画题材之一，仅在南京地区南朝墓中就发现了3幅，而且格式也完全一样。它们既反应了当时玄学盛行的社会风貌，也体现了魏晋南北朝时期的艺术特点。
王玉龙 2021-06-22 23:42 开发者_如何学Go 刘晓峰画的竹林七贤市场上价值25万。
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