赤诚之心下一句是什么啊？？
陈振宇 开发者_如何学JAVA 2021-06-26 10:22 赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。 是回归自身的一种表现。人首先要对自己真诚、坦然。 善待自己，善待别人。 是开阔、宽容、真诚、温暖、欲求的自然表露。 纯洁的心是开放的心。
E76****77 2021-06-26 10:22 开发者_如何学运维
大人者，不失其赤子之心者也。
意思:能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质.或善良,纯朴,率直,热爱生命的人才能成为大人物.
选自《孟子·离娄下》。
2.一片丹心照汗青
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。 “汗青”是指历史典籍。
3.一片赤诚之心携清风两袖 , 三寸不烂之舌道四书五经
一片赤诚之心携清风两袖 , 三寸不烂之舌道四书五经 , 六尘不染无杂七杂八事 , 九州 四海授仁义道德书
4.废寝忘食,赤诚之心
废寝忘食是形容学习或工作积极努力;用心专一。
赤诚之心：就是以自己的一颗极真诚、忠诚的心去待人。
大风大浪,赤诚之心：大风大浪指挫折,俗话说不经历风雨怎么见彩虹,人生不是一帆风顺的,总会有大风大浪.赤诚之心指诚实坚韧的心,因为我们有了这颗心我们会变得诚实坚强,我们定能乘风破浪排除一切困难通向人生的最高点!
永远带着一颗赤诚之心：赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。 是回归自身的一种表现。人首先要对自己真诚、坦然。 善待自己，善待别人。 是开阔、宽容、真诚、温暖、欲求的自然表露。 纯洁的心是开放的心。
ty_风生衣1 开发者_运维问答 2021-06-26 10:23 【刚正不阿】刚强正直，不逢迎，无偏私。【秉公任直】持心公正,处事正直.【不吐不茹】形容人正直不阿,不欺软怕硬.【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀.【黜邪崇正】斥退奸邪,崇尚正直.【谠论侃侃】谠论：公正、正直的言论.对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫.【端人正士】指端庄正直的人.【谠言嘉论】公正、正直而有说服力的言论.【谠言直声】谠言：公正的言论;直：正直的.公正的、正直的、理直气壮的言论.【方正不苟】方正：正直;苟：苟且,不正派.指为人品行正直,不逢迎诌媚.【方正贤良】方正：正直;贤良：才能,德行好.汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科.指德才兼备的好人品.【耿介之士】耿介：正直、不同于流俗.指正直的人.
富纳富提廉颇 2021-06-26 10:27
一个人只有认清自己的心，才会’知道什么是最值得去做的，什么样的状态是该感到满意的。
一个人没有实力也没有条件的时候，知足常乐很容易，但有实力、有条件的时候，还能够严守此道的就很不容易了。
太平军起义爆发，起义军入湘后，曾国藩在家乡训练地方团练，组织湘军镇压起义军。研究经学并胸怀大志的王闾运久闻曾国藩大名，决定写信将自己总结的一套经世安邦之策告诉他。王闿运认为《春秋》主旨在于拨乱反正，治经要经世致用，他的致用是将经与术结合起来。他想用纵横之术辅助识时务之人成帝王之业，谁能在乱世拨乱反正、成大事业，即辅助谁，但又要看准时局变动的趋向，静观事态发展，未到合适的时机要蛰伏隐退，时机到来再大展才能。
王闿运认为，能成就大事业的人，既要有满腹经纶，又要有居静不动的修养，为人可进可退。进时，用儒学、儒教使处乱达到升平，推致太平；退时，用老庄的学问禅悟人生，去掉忿怨，怡然自乐。他据此多次给曾国藩上书，引起了曾国藩的重视。在曾国藩率军与太平军作战期间，王闾运多次来到曾国藩驻地，反复劝说曾国藩与太平军“连横”反清开发者_运维问答。曾国藩虽对王闾运以礼相待，但对王闿运的意见很少采纳，因为自己根本没有称王为帝的野心。
1855年，王闿运劝曾国藩独立，遭曾国藩严辞拒绝。1860年，他又一次来到曾府，极力鼓动曾国藩独立出来，曾国藩只是听着，不发表任何见解，后来用食指蘸杯中茶汁在茶几上涂抹几下，过了一会儿，曾国藩起立更衣，王闿运便站起窃视几上，只看见一个隐隐约约的“妄”字。只此一字就足见其“忠君”之心。
其实，在安庆战役后，曾国藩的下属、将领即有劝进之说。安庆攻克后，湘军将领想举行盛大的宴会表示祝贺，遭曾国藩拒绝，只准他们写对联庆贺，李元度提笔写下“王侯五种，帝王有真”。曾国藩一见，当堂撕毁，并厉声斥责李元度，即便如此，其他将领所写的对联仍然不合曾国藩的心意，后来“曾门四子”之一的张裕钊来安庆，向曾国藩呈献一联，联说：天子预开麟阁待，相公新破蔡州还。
曾国藩一见此联，连声叫好，即传示诸将佐。
曾国藩北上剿捻之际，王闾运再次来到曾府，曾国藩心中虽极高兴见他，但想起王闿运前两次“劝进”，心里还是有所戒备。不想王闾运这次前来与前次判若两人，只与曾国藩讨论学问，不论及其他。他对曾国藩说：“公之文，从韩愈以追西汉，逆而难，若自诸葛、魏武帝以入东汉，则顺而易。”曾国藩开始时听得津津有味，但越听越不对劲，到后来曾国藩还是听出了王闽运的弦外之音。原来王闾运还让他做曹操。曾国藩不急不躁，故作不知，王闽运见劝谏无效，只得悻悻而归。
三次纵横计不成，王闾运对曾国藩看法有了根本性的转变，后来王闿运一直抑郁不得志，写下了“纵横计不受，空留高咏满江山”诗句，可见王闿运对此事一直耿耿于怀。
曾国藩寿诞之日，好友胡林翼来贺，赠联一幅，联说：用霹雳手段，显菩萨心肠!曾国藩一见此联满心欢喜，不想胡林翼告别留一小条在茶几上，I=．面写着：“东南半壁无主，我公其有意乎?”曾国藩一见惊惧万分，旋即将条撕得粉碎。
左宗棠也曾有一联，联上写道：神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉!
左宗棠写好这一联稿，请人转交胡林翼，再呈给曾国藩。曾国藩一见，将下联的似”字用朱笔改为“未”字，原封送还胡，胡见曾的修改，遂在笺未大批八个字日：“一似一未，我何词费!”曾国藩劝石达开降清，石达开便点醒他，说他是举足轻重的韩信，何不率众独立?曾国藩默然无语。
由此可见，曾国藩身为清朝的中兴大臣，手握兵权，有做皇帝的条件而不做皇帝，这与他处事的态度是分不开的。在曾国藩的心目之中，决无“华夏之防’’的种族观念，他只有“地位所赖以立，天柱所赖以尊”的“君，天也”，当然这是偏狭的传统守旧思想，他努力地“效劳朝廷，忠君报清”，只是为了争取异族皇帝赐给他高官厚爵及地位而已。
1864年，湘军攻克天京，此时湘军的政治力量与军事力量达到鼎盛，湘军的极盛将曾国藩推到了风口浪尖上。十多年来湘军将士南征北战，辛苦奔忙，都应有个好的归宿，当时很多将领都想拥立曾国藩做皇帝，借此享受荣华富贵，而且咸丰皇帝临死时有遗言“克复金陵者王”。实际上，曾国藩攻克金陵后，仅仅得了个一等侯。历史就是如此，羽翼丰满时，常常预示着一个新的朝代的开始。
据说曾国藩率军攻克天京后，太平天国灭亡。进入一片狼藉的石头城后，有一天晚上大约十一点钟左右，曾国藩亲审李秀成后，将领们齐聚大厅想见曾国藩，欲劝他称帝，但曾国藩堵上了众人的嘴，可见湘军的确曾有过拥立曾国藩做皇帝的想法。在专制王朝，这种非常之举是成则为王，败则诛九族的。曾国藩明知众将的来意，也不说出来，只用十四字联语作答，做到了不违敬、不点破且明意，由此可见他的智慧、谨慎与忠诚。曾国藩放弃称帝的机会，是怕被后人套上乱臣贼子之名，从而辱没了曾家的名声，自己前半生的修行也会随之毁于一旦。
事实上，每个人时时刻刻都在为自己建造人生的归宿。今天任何一个不负责任的举动，都会成为曰后成功路上的荆棘。因此，做事应该把眼光放长远，对自己要有清醒的认识。
110****828 开发者_如何学运维 2021-06-26 10:33 就是以自己的一颗极真诚、忠诚的心去待人。这句话应该没有错误。
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